如何培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

盡管?chē)?guó)家十分重視素質(zhì)教育，一些地方的素質(zhì)教育也取得了一定的成就，但是由于應(yīng)試教育根深蒂固的影響，許多初中學(xué)生學(xué)習(xí)帶有強(qiáng)烈的功利性：中考考的就學(xué)，不考的就不感興趣了。在許多地區(qū)中考不考?xì)v史或即使考所占分值也很有限，這就使得學(xué)生普遍不重視歷史的學(xué)習(xí)。為了使素質(zhì)教育落到實(shí)處，也為了終生發(fā)展，我們必須努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。那么，在初中歷史教學(xué)中如何激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、明確學(xué)習(xí)歷史的意義

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得歷史基本知識(shí)和技能，初步了解人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的基本過(guò)程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心和自信心；初步形成正確的國(guó)際意識(shí)，理解和尊重其他國(guó)家和民族所創(chuàng)造的文明成果；學(xué)習(xí)和繼承人類(lèi)的傳統(tǒng)美德，從人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”在教學(xué)中，教師首先要讓學(xué)生明白為什么學(xué)習(xí)歷史。要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)歷史不只是中考的需要，更是提升綜合素質(zhì)的重要途徑。只有當(dāng)學(xué)生明確了學(xué)習(xí)歷史的意義時(shí)，他們學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力才能增強(qiáng)，才會(huì)對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、創(chuàng)新歷史教學(xué)的手段

我們?cè)跉v史教學(xué)中要積極探索多種教學(xué)途徑，創(chuàng)新教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造教學(xué)氛圍，使歷史教學(xué)妙趣橫生。

1、利用好現(xiàn)代化教學(xué)手段

幻燈、投影、錄音、錄像、影片、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段可幫助教師形象地重現(xiàn)歷史原貌，讓學(xué)生重溫歷史，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們?nèi)菀桌斫庀嚓P(guān)的歷史知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)

開(kāi)展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行歷史故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及愛(ài)國(guó)主義教育基地，考察歷史遺址和遺跡，采訪歷史見(jiàn)證人，編演歷史劇，撰寫(xiě)歷史小論文，寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史、社區(qū)簡(jiǎn)史和歷史人物小傳，編輯歷史題材的板報(bào)，舉辦小型歷史專題展覽等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)，使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)歷史是輕松愉快的；讓學(xué)生在活動(dòng)中運(yùn)用相關(guān)的歷史知識(shí)，使他們覺(jué)得學(xué)習(xí)歷史是有用的，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就會(huì)逐漸增加。

三、用足歷史課程的資源

歷史課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、其他圖書(shū)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、文物古跡、國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為歷史課程的資源。我們只有充分利用好這些資源，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、有效地利用直觀教學(xué)資源

在課堂教學(xué)中，應(yīng)充分運(yùn)用地圖冊(cè)、教材插圖、彩圖、歷史掛圖等多種直觀形象化教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)吸引學(xué)生的注意，使學(xué)習(xí)更易理解和記憶，引起學(xué)生興趣。如上《帝國(guó)主義瓜分中國(guó)狂潮》時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生看教科書(shū)上的插圖《時(shí)局圖》，在分析了帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)強(qiáng)占租借地、劃分勢(shì)力范圍等多種手段，掀起瓜分中國(guó)狂潮后，向?qū)W生指出圖上鷹、蛇、熊、狐貍等動(dòng)物所指代的殖民侵略者，以及它們肆虐橫行的地域范圍，從而使學(xué)生對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家占據(jù)中國(guó)大半河山、中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)有了直觀、形象的了解。給學(xué)生留下深刻的印象，并能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2、善于挖掘現(xiàn)實(shí)生活資源

要善于結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)為了說(shuō)明現(xiàn)代事實(shí)的歷史根源，培養(yǎng)學(xué)生“以古鑒今”的認(rèn)識(shí)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的熱情。如可聯(lián)系現(xiàn)在陳水扁等人鼓吹臺(tái)灣獨(dú)立，妄圖建立臺(tái)灣共和國(guó)，編織“一邊一國(guó)”、“兩國(guó)論”的謬論，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史上大陸與臺(tái)灣的關(guān)系的史實(shí)：孫權(quán)派人到過(guò)臺(tái)灣，元設(shè)澎湖巡檢司，清設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省；以及《世界歷史》中的“開(kāi)羅宣言”、“波茨坦公告”關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的決議等，這些事實(shí)無(wú)可辯駁地指出了臺(tái)灣歷史上就是中國(guó)的領(lǐng)土，有利于學(xué)生認(rèn)清臺(tái)灣問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。使學(xué)生覺(jué)得運(yùn)用歷史知識(shí)對(duì)解決現(xiàn)實(shí)生活中重大問(wèn)題竟有如此大的作用。學(xué)生有怎能不對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣呢？

作為一名中學(xué)歷史教師，應(yīng)抱著對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展高度負(fù)責(zé)精神，想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。為學(xué)生全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中華民族,愛(ài)國(guó)主義,唯物主義,歷史發(fā)展,歷史教學(xué)

篇2:提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣

一、營(yíng)造和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，是激發(fā)學(xué)生興趣的前提。

營(yíng)造民主公平、和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的必要條件。教學(xué)活動(dòng)必須以教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交往活動(dòng)為載體。新的課程改革要求教師在教學(xué)活動(dòng)中既要著力于學(xué)生認(rèn)知水平的提高，更要著力于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、激活學(xué)生善于自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，從而形成情感豐富高尚、人格健康和諧，具有堅(jiān)強(qiáng)意志和銳意創(chuàng)新的素質(zhì)。因此，教學(xué)活動(dòng)中，教師要注重建立和諧融洽的師生、生生互動(dòng)關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有助于充分發(fā)揮學(xué)生潛能的氛圍，使學(xué)習(xí)過(guò)程真正成為學(xué)生自我完善、自我發(fā)展的歷程。

例如，教師在設(shè)計(jì)課程時(shí)首先要考慮到的是發(fā)揮學(xué)生主體作用，避免教師主宰課堂，學(xué)生淪為“旁聽(tīng)者”的現(xiàn)象。同時(shí)在所設(shè)計(jì)課堂中更多的避免“點(diǎn)將”現(xiàn)象的出現(xiàn)，努力做到學(xué)生與學(xué)生之間的探討，交流，讓學(xué)生在互動(dòng)中思考，互動(dòng)中判斷，運(yùn)用自己的智力以及思維去認(rèn)識(shí)，理解事物。

二、將理性內(nèi)容形象化，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：人腦分為左右兩個(gè)部分。左腦具有邏輯思維的功能，右腦具有形象思維的功能太過(guò)理性的化的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容容易使學(xué)生左腦處于超負(fù)荷狀態(tài)，容易產(chǎn)生疲勞的象征，因此學(xué)生容易興趣索然，相反，右腦常常被冷落，不利于培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力，不利于激發(fā)學(xué)生的興趣。

教師在平常課堂上應(yīng)該更加注重使用幻燈片，影視等素材教學(xué)，讓歷史知識(shí)賦予形象化，直觀化，動(dòng)態(tài)化，那么就很容易吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的積極思考，主動(dòng)參與，可以起到強(qiáng)化記憶的作用，進(jìn)而達(dá)到深化主題、畫(huà)龍點(diǎn)睛的功效，還可以讓課堂充滿生機(jī)。如《外交事業(yè)的發(fā)展》一課，講到了20世紀(jì)70年代，中國(guó)外交取得了一系列成就：中美關(guān)系改善、中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位、中日建交等，但是，單憑這些文字資料，學(xué)生很難真切地感受外交事業(yè)的巨大發(fā)展。筆者引導(dǎo)學(xué)生先看課文中的三幅圖“五星紅旗在聯(lián)合國(guó)大廈前飄揚(yáng)”、“*會(huì)見(jiàn)尼克松”、“1972年*會(huì)見(jiàn)日本首相田中角榮”，通過(guò)這幾幅圖，學(xué)生真切地感受到了中國(guó)外交事業(yè)蓬勃發(fā)展的氣息。然后再通過(guò)幻燈片展示“喬的微笑”這幅經(jīng)典圖片，讓學(xué)生繼續(xù)思考為何喬冠華會(huì)露出如此燦爛的笑容？學(xué)生在討論的基礎(chǔ)之上適當(dāng)“點(diǎn)撥”讓學(xué)生注意結(jié)合新中國(guó)初期外交狀況思考，最終引導(dǎo)學(xué)生得出新中國(guó)從外交僵局到外交新局面形成的過(guò)程，教學(xué)通過(guò)簡(jiǎn)單的圖片自然進(jìn)入更深層次的思考問(wèn)題，學(xué)生創(chuàng)新思維得到啟發(fā)，興趣更加濃厚。

三、歷史與現(xiàn)實(shí)“熱點(diǎn)”相結(jié)合，更容易激起學(xué)生探討歷史的興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所遇到的很多問(wèn)題，尤其是人們普遍關(guān)注的一些“熱點(diǎn)”，它們的形成不是瞬間的，而是有著各自的歷史淵源。人們常常需要“以史為鑒”，通過(guò)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)反省自我、認(rèn)識(shí)自我和超越自我，來(lái)加深對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解，把握事物的本質(zhì)，從而科學(xué)地預(yù)見(jiàn)未來(lái)。因此，在歷史教學(xué)中適時(shí)地引入一些“熱點(diǎn)”問(wèn)題，既能較好地體現(xiàn)歷史學(xué)科“古為今用”原則，也能更好地在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師通常只注重課文知識(shí)點(diǎn)的講授，就事論事。這就很容易使學(xué)生感到枯燥乏味，提不起學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)槟切v史離他們畢竟太遠(yuǎn)了。然而在現(xiàn)代社會(huì)里，由于電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等各種媒體的作用，使學(xué)生接受了大量的課外信息，其中就有很多他們所感興趣的“熱點(diǎn)”。教師能立足于課本，將一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)中學(xué)生感興趣的“熱點(diǎn)”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，就會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史興趣盎然。例如，講到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，《馬關(guān)條約》割占中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣一事，激發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)今臺(tái)海兩岸關(guān)系的臺(tái)灣自古是中國(guó)領(lǐng)土的認(rèn)識(shí)，學(xué)生自然而然展開(kāi)對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的討論，自然而然對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的關(guān)注。當(dāng)今中日關(guān)系尤其以“釣魚(yú)島”等事件為焦點(diǎn)問(wèn)題，教師在課堂上適當(dāng)?shù)恼归_(kāi)討論，無(wú)疑是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的催化劑。

四、適當(dāng)把握研究性學(xué)習(xí)也是激發(fā)學(xué)生回歸學(xué)習(xí)歷史“熱情”的重要途徑。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在好奇與探究心理的激發(fā)下，從所感興趣的各種現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)生活中選擇和確定研究題目，并在研究中主動(dòng)地獲取知識(shí)、增長(zhǎng)閱歷、解決問(wèn)題、成熟人格、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程。新課程實(shí)施以來(lái)，隨著教學(xué)理念不斷的傳播，研究性學(xué)習(xí)對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)成為廣大教師的共識(shí)。高中歷史教學(xué)中，我們可以把研究性學(xué)習(xí)當(dāng)做激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的“調(diào)節(jié)劑”，也就是說(shuō)，在教學(xué)事件與空間有所局限的情況下，適當(dāng)對(duì)研究性學(xué)習(xí)加以運(yùn)用，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。新課程改革以來(lái)，鄉(xiāng)土文化一直是教師引導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，就海南本土而言，先太夫人，海瑞，五公祠等都或多或少是歷史融合本土文化的結(jié)合體，毫無(wú)疑問(wèn)也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的激發(fā)點(diǎn)。

五、適時(shí)做些鞏固性練習(xí)，是維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素。新課程改革過(guò)程中由于教師把握教學(xué)不甚到位，因此常規(guī)教學(xué)時(shí)有陷于“表演”，落于“花哨”現(xiàn)象，這種缺乏實(shí)際性內(nèi)容的教學(xué)，雖然能夠短暫激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但往往由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)于空洞，總有課堂熱鬧課后忘光的感覺(jué)，久而久之，學(xué)生就必然失去對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣。因此，課堂中添加練習(xí)或者課后適當(dāng)選擇些識(shí)記性作業(yè)就非常有必要了，這也是維持其興趣的不錯(cuò)方法。舉個(gè)例子，當(dāng)學(xué)生再面臨眾多次的考試后，答題思路不明確，甚至無(wú)從答題，那么成績(jī)必然不理想，那就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)明顯的厭學(xué)現(xiàn)象。所以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，掌握知識(shí)，自然而然，學(xué)生興趣就提高起來(lái)。

提高學(xué)習(xí)興趣，顯然已經(jīng)形成共識(shí)。當(dāng)代新課程教學(xué)環(huán)境下，更應(yīng)加大考慮學(xué)生興趣，寓教于樂(lè)，寓學(xué)于樂(lè)。當(dāng)然，我們?cè)诎盐仗岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，不能過(guò)于流于形式，過(guò)于講究“熱鬧”，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，更應(yīng)該重點(diǎn)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，做到讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)快感的同時(shí)，能夠快速的把握知識(shí)，這才符合新課程教學(xué)的目的及要求。