教科書問題，遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜

龍應(yīng)臺

引自：

南方周末：自1980年代以來，由歷史教科書的編寫引起的爭議不時，比方在日本，由于右翼勢力的介入，就曾有四次關(guān)于歷史教科書的修訂，引起包括中國在內(nèi)的周邊國家民眾的強(qiáng)烈抗議。

龍應(yīng)臺：對歷史教科書的改寫和爭議，1945年二戰(zhàn)后在國際上一直都是一個很大的議題。非洲所有的殖民后獨(dú)立國家、甚至包括從大英帝國獨(dú)立出來的澳大利亞、印度等國家，它們的歷史都經(jīng)過要重寫和爭辯的過程。

不久以前德國的歷史教科書里面，提到1915年土耳其屠殺100萬亞美尼亞人的歷史，土耳其政府憤怒抗議，要德國修改教科書，這是一個非常大的國際事件。但德國不會因?yàn)檫@個改寫教科書，因?yàn)檫@不是政府行為，是民間歷史學(xué)家寫的，只要合乎大的原則，就屬于學(xué)術(shù)自由的范圍，然后看學(xué)校采用不采用，柏林很多土耳其學(xué)校完全可以拒絕使用這個版本。

南方周末：就您的經(jīng)歷與觀察，像德國這樣的國家，其歷史教科書的編寫大致要經(jīng)過一個什么過程？

龍應(yīng)臺：在德國，歷史課屬于公民教育的重要組成局部，教科書一般都是民間自身去編寫，編寫后會有一個審查的過程，通常只有原則上的規(guī)范。比方德國不會有一本教科書宣揚(yáng)納粹是好的。再說，德國是聯(lián)邦制國家，教育政策權(quán)在各邦政府手中，所以也不可能有一個中央政府的“欽定”版本。各學(xué)校也有權(quán)利挑選版本。

愛爾蘭也有一個流血爭取獨(dú)立的過程，最近幾年其教科書的改寫也成為一個很大的議題，在原來的教科書里面對自身獨(dú)立的過程用一種英雄美化的手法去寫，對于1922年－1923年的內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)斗，歷史課就著墨很少。但從1980年代開始，隨著國家實(shí)力的崛起、自信心的增強(qiáng)和天主教會影響的衰落，越來越多愛爾蘭人拋棄了過去簡單化和片面美化歷史的狹隘理念，教科書采取更為開放、尊重史實(shí)的寫法。

澳大利亞一開始也有相當(dāng)強(qiáng)的白人政策，現(xiàn)在反而是多元文化，多種族、多語言在教科書里面成為主流敘述，其總理于是起來呼吁歷史教科書編寫的專家是不是能夠平衡一下這種“過度多元主義”，結(jié)果遭到強(qiáng)烈批評。

南方周末：掌握政治資源的官方機(jī)構(gòu)難道不能強(qiáng)行推行自身的政策，并影響教科書的編寫或修訂？

龍應(yīng)臺：**年8月，執(zhí)政長達(dá)11年的澳大利亞總理霍華德曾經(jīng)主持了一個“歷史峰會”，提出重新構(gòu)建國家新的歷史敘述，像“原住民和解”、“多元文化”等在政治詞典中應(yīng)該被“修訂”，這種政策一方面遭到自由派學(xué)者、教育界的批評，另一方面在中學(xué)歷史課堂中其實(shí)并沒有多少影響力，因?yàn)檎n程的管轄權(quán)在各州，并不受中央政府控制。早期白人定居澳州的歷史仍被稱為“入侵”，原住民的故事也被寫入歷史教科書。

在澳洲人口最多的新南威爾士州，霍華德的政策遭到強(qiáng)烈抵制，一個教齡長達(dá)42年的中學(xué)歷史女教師甚至說，“我的班級由40個不同種族的同學(xué)組成，他們膽敢強(qiáng)制通過一個種族的規(guī)定，那結(jié)果恐怕是一場'戰(zhàn)爭'的開始。”

由此可見，在一個高度幼稚的自由開放社會中，民間的力量強(qiáng)大，不太容許政府有支配意識形態(tài)的空間。

愛爾蘭的例子則說明，在一個文化力量、財富充分的現(xiàn)代化國家，其國家自信越強(qiáng)，對歷史教科書的多元性態(tài)度越寬容，越敢于面對歷史真實(shí)，而那些對歷史教科書采取粗暴簡單化處置方式的執(zhí)政者，往往都是對自身的權(quán)力最缺乏信心的執(zhí)政者。

南方周末：那么在臺灣，“教育部”委托“臺灣歷史學(xué)會”進(jìn)行的“教科書不當(dāng)用詞檢核”計劃，被認(rèn)為是民進(jìn)黨政府“去中國化”的重要步驟，這是否會在新版歷史教科書中變成既成事實(shí)？

龍應(yīng)臺：民進(jìn)黨各種修史的手法，往往違反民主程序和民主精神，這也是它最該被抨擊的地方，但是，我還是認(rèn)為，任何事情都要厘清煙霧，直視實(shí)質(zhì)。所謂5000個詞條的問題，在媒體上被簡單化為民進(jìn)黨透過“教育部”來進(jìn)行歷史教科書的“去中國化”，這是不是一個正確的陳說？民進(jìn)黨政府再囂張再霸道，它也沒有權(quán)力這么做，因?yàn)檫@不符合法定的過程－－今天臺灣的教科書都是民間編撰書寫，已經(jīng)不存在那種從上而下政府指定教科書的行政操作模式了。所以沒有必要馬上跳到“民進(jìn)黨去中國化”這個政治層面，而要先去仔細(xì)檢視，在教科書制作的過程里，哪一個環(huán)節(jié)出了問題，哪一個環(huán)節(jié)被操作了。比方說，“教育部”說，他只是把一個學(xué)者的調(diào)查報告轉(zhuǎn)給民間出版社“參考”，那么所謂的5000詞條就根本沒有“強(qiáng)制性”，那么就不構(gòu)成一個政治問題，而要追問的是，“教育部”給這樣的“參考”有沒有逾分，有沒有不當(dāng)?shù)馗缮婷耖g學(xué)術(shù)自由的問題。

一個社會越是自由開放，政府的操弄空間就越小。就以臺灣教科書為例，陳水扁要改教科書，有那么可怕嗎？改教科書，在一個民主社會里，還有好多關(guān)要過。第一，教科書的審查委員會，理應(yīng)是一個立場獨(dú)立、不受支配的專家團(tuán)體，它不見得會同意執(zhí)政者或者執(zhí)政黨的立場。第二，即使通過了，各級學(xué)校還有選擇，采不采用某一個版本。很可能一個飽含意識形態(tài)的教科書被市場淘汰。第三，每個學(xué)校都有家長會，家長會也可以發(fā)揮力量。

在自由開放的社會層面，應(yīng)該能讓任何教科書的改寫，包括像中正紀(jì)念堂的改名等等，可以從小學(xué)，從鄉(xiāng)村，從最低層的社區(qū)一直爭辯到國會的大殿堂，整個過程在最后得到一個社會共識，共識的結(jié)論是什么不重要，但是沒有經(jīng)過那個過程就用手上的權(quán)力進(jìn)行強(qiáng)硬的操作，是最反民主的做法，所以當(dāng)民進(jìn)黨嘴上說反威權(quán)反蔣氏政權(quán)，但自身所有的手法是一個最威權(quán)的手法，其實(shí)完全是虛假的，問題不是在它的結(jié)論，而是它的做法。正名自身不該是問題，問題是手段是否合乎民主精神和程序。還有一個問題是反對黨自身，或是臺灣的社會自身，對于這些事情不去正本清源，看到問題的核心，反而跟著民進(jìn)黨打政治混戰(zhàn)，這是比較糟糕的地方。

教科書的改寫應(yīng)該是一個知識性學(xué)術(shù)性的問題，也是政治性的，但現(xiàn)在的問題是它只變成一個政治性的操作，知識性學(xué)術(shù)性的東西全都不見了。

南方周末：你的小朋友曾經(jīng)在德國上學(xué)，你看過他們的歷史教科書嗎？在德國，歷史課是怎么上的呢？

龍應(yīng)臺：當(dāng)然，我自身的文章還被收到德國的教科書里去呢。這篇文章寫的是歐洲人對于亞洲人的刻板看法，發(fā)表在公開出版物上，被選進(jìn)他們教科書里面，作為多元文化的一個教材。

我特別研究過，發(fā)現(xiàn)在德國的歷史課里，所謂歷史教科書并不像華人世界里，教科書被作為一個核心資料使用。他們是把所謂教科書當(dāng)作“參考資料”來用的。歷史老師會讓中同學(xué)看很多圖片，讀很多一手資料，比方，讀俾斯麥?zhǔn)紫嗨龅陌l(fā)言，和他的對手的發(fā)言，然后讓同學(xué)自身去分析、比較，得出自身的結(jié)論來。課堂里就有很多的爭辯，同學(xué)和老師之間也有爭辯。也就是說，他們的教育方式里，教科書的地位跟我們想像的完全不同，而教科書的撰寫自身也留很多空間，讓同學(xué)在課堂上爭辯。

意思是說，讓我們假定有本什么帶強(qiáng)烈意識形態(tài)的教科書好了，它充其量也只是課堂里不同的歷史解釋里頭的一個版本罷了。而學(xué)校的考試，也不是要同學(xué)依據(jù)教科書來作答，而往往是要同學(xué)，比方說，就某一個歷史人物的談話，意即原典，來進(jìn)行分析。

我們的教育方法，把教科書當(dāng)作欽定版本，才使問題顯得那么的恐怖。所以該檢討的，還不只是教科書的編寫和獨(dú)立性，還包括教育方式是否培養(yǎng)同學(xué)獨(dú)立考慮，是否鼓勵同學(xué)挑戰(zhàn)固有詮釋。

南方周末：臺灣的情況可能不一樣，雖然“教育部”關(guān)于5000個詞條的修改給出的意見是“參考”，但假如教材編寫者不按其意見修訂，那“部屬”的教科書審查機(jī)構(gòu)“國立編譯館”完全可以采取“技術(shù)操作”讓其無法通過“審查”。**年臺大歷史系主任吳展良主持編寫的高中歷史教科書被“封殺出局”就是一個再明顯不過的例子。

龍應(yīng)臺：我所想強(qiáng)調(diào)的是，對于民進(jìn)黨的所作所為，不要反射性的一下就跳到政治層面，讓我們先冷靜地檢視，一，它有沒有操弄過程，二，若有，它操弄的過程是什么？因?yàn)椋挥型高^這樣冷靜的分析和討論，才干提升臺灣的民主。

問題的應(yīng)然層面是，所謂“教育部”強(qiáng)制教科書“去中國化”，這個過程都需要民主程序的挑戰(zhàn)。核心層面是這個審查機(jī)關(guān)“國立編譯館”所任命的審查委員會，它需要回應(yīng)民主程序的質(zhì)問－－它是不是一個獨(dú)立的、不受意識形態(tài)左右的機(jī)構(gòu)？

像很多政府機(jī)構(gòu)在出臺重大政策時都委托研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)研一樣，“教育部”當(dāng)然有權(quán)力委托“臺灣歷史學(xué)會”進(jìn)行一項(xiàng)“教科書不當(dāng)用詞檢核”計劃，檢核對象含括國小、國中和高中各版本教科書。

于是我們看到，這項(xiàng)計劃完成后，“教育部”發(fā)公文轉(zhuǎn)交各教科書出版社“參考”，出版社也稱“教育部”發(fā)函并無強(qiáng)制之意。所以依照真正的民主程序，即使“教育部”的動作，都應(yīng)該受這個審查委員會的挑戰(zhàn)。譬如我以前所在的文化局，要認(rèn)定古跡，由于古跡委員會這個審查機(jī)關(guān)的存在，我龍應(yīng)臺局長心里想認(rèn)定這個東西，根本就不見得能夠認(rèn)定，一定要通過委員會爭辯投票，再決定是或不是。現(xiàn)在的問題是，我們來觀察這個教科書的審查機(jī)關(guān)如何表態(tài)。我們來檢視這個組織里頭的成員，是不是都是有專業(yè)能力而且有獨(dú)立人格的學(xué)者。這還是一個現(xiàn)在進(jìn)行時的問題，還沒成為既定事實(shí)，所以也談不上過于失望。

南方周末：那么在實(shí)際層面，這種基于維護(hù)程序正義的爭辯能不能發(fā)生？如何發(fā)生？

龍應(yīng)臺：現(xiàn)在回到實(shí)然層面：這個審查機(jī)構(gòu)的成員很可能是符合某陣營意識形態(tài)的成員，因此他們很可能會完全同意“教育部”的“參考”意見。但在臺灣的實(shí)際情況下，依然回避不了民主程序，這個過程需要過好幾道關(guān)。

第一關(guān)，就是“國立編譯館”要接受究竟有沒有獨(dú)立性的考驗(yàn)。假如完全受“教育部”的操控，馬上就會受到各界質(zhì)詢，比方來自“立法委員”的；還有，有學(xué)者或新聞記者會調(diào)查這些組成人員過去的著作、言論、觀點(diǎn)，以此質(zhì)詢其職業(yè)操守是否受意識形態(tài)的左右。

第二關(guān)，各民間出版社、各類教科書的編者都由某些學(xué)者專家組成，他們會發(fā)出自身的聲音。

第三就是學(xué)校，他們有權(quán)決定選用哪本教材，甚至完全不用；還有就是各個學(xué)校的家長委員會，這也是一支不容忽視的力量。別忘了，日本右翼在**年出版的歷史教科書全國只銷售了五百多冊，采用率為可憐的0.039％

教科書的問題，遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜。大陸對臺灣修史其實(shí)不需要太過反應(yīng)。比方，重視本村外鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土并不一定等于所謂“臺獨(dú)”。先認(rèn)識自身村子里的河流和花草樹木和人物故事，然后才逐漸擴(kuò)大到省，到國，到世界，是一個最正常的教育方式，所以先教臺灣的濁水溪，然后才教大陸的長江黃河，是天經(jīng)地義的事。我上學(xué)時候用的教科書都是政府“欽定本”，讀的全是偉大母親河長江黃河，可我住的村子里面的河流，在課堂上學(xué)不到。這不是正常的。

作者：朱強(qiáng)文章來源：南方周末

龍應(yīng)臺(香港大學(xué)教授、臺北市前文化局局長)

篇2:校園環(huán)保在行動―教科書的循環(huán)利用活動活動策劃方案

項(xiàng)目名稱：“校園環(huán)保在行動”

――教科書的循環(huán)利用活動

項(xiàng)目起止時間：*年3月至6月

實(shí)施單位：*師范大學(xué)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會

*師范大學(xué)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會信息部、攝影協(xié)會

支持媒體：*日報……

一、項(xiàng)目背景及現(xiàn)狀

隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我們的節(jié)約意識正漸漸淡薄，我們看到物華天寶，認(rèn)為取之不盡，然而誰見到過黃河水正慢慢斷流，誰見到過綠色大地正漸漸萎縮。

二、目標(biāo)人群

*師范大學(xué)全體在校學(xué)生

三、項(xiàng)目目的和目標(biāo)

創(chuàng)造校園小型循環(huán)經(jīng)濟(jì)，樹立在校學(xué)員的節(jié)儉觀念。同時通過書目的傳遞促進(jìn)學(xué)長（姐）與學(xué)弟（妹）的交流，構(gòu)建和諧融洽的校園環(huán)境。

四項(xiàng)目策略

1.在學(xué)校各區(qū)的布告欄冠以商家名稱*師范大學(xué)“教科書的循環(huán)利用活動”標(biāo)題，以大海報進(jìn)行比賽活動的宣傳，并可為商家張貼商業(yè)海報。

2.在活動的各種用表和裝飾品上都醒目注明贊助商家名稱。

3.對比賽場地精心布置，懸掛大塊橫幅和彩旗、廣告牌等，渲染活動氣氛。在比賽工作桌，工作點(diǎn)貼商家海報。

4.在校廣播臺、本部網(wǎng)站上進(jìn)行活動的宣傳報道，校學(xué)生社聯(lián)聯(lián)合會網(wǎng)站將放置贊助商廣告

5.邀請本地報紙，電視臺等媒體進(jìn)行報道。

五、項(xiàng)目主體

1.活動場所的布置:活動所需物料必須在10日上午12：00前到位。由企劃部組織并且在11月10日下午1：00開始布置場所并在該天下午5點(diǎn)前完成，如果人手不夠的話，可以調(diào)動其他部門的閑置人員前去協(xié)助。其中男生負(fù)責(zé)搬桌椅和掛橫幅，每個活動窗口由兩張課桌并排形成，所有的窗口將沿廣場呈弧型排列，弧型窗口內(nèi)用20套桌椅圍成一圈，用作新老學(xué)員交流場地。女生負(fù)責(zé)裝飾場地，布置氣球彩帶，力求營造鮮活、溫馨的氛圍。（如有要求可為贊助商懸掛冠有企業(yè)的宣傳單）

2.11日8時準(zhǔn)時開始活動，將開設(shè)4-5個活動窗口,每個窗口指派4人,分別負(fù)責(zé)老學(xué)員獻(xiàn)書登記、新學(xué)員領(lǐng)書申請、書目出納及書目管理、新老學(xué)員交流安排。要求工作必須熱情積極，如有必要還可在每兩個窗口間配置一名咨詢員向到場同學(xué)介紹活動目的、流程、意義等信息。

3.（要同步開展）安排參加活動的新老學(xué)員進(jìn)行交流，在交流場地配置一名主持人，要求相貌端莊、大方自然。開啟話題，引導(dǎo)交流方向，話題可如：大學(xué)生節(jié)儉環(huán)保問題、世界的能源形勢及沖突、中國的能源形式等。

4.每場交流結(jié)束時（上下午共兩場）由全體工作人員領(lǐng)舞，帶動所有參與者一起跳一段交際舞。(音響工作要做好）

5.活動結(jié)束，安排若干名人員進(jìn)行清場工作。

*在活動過程中茶水、瓜點(diǎn)及工作人員的午飯指定人員負(fù)責(zé)。另需配四名社員配帶袖章負(fù)責(zé)安全和治安工作，維護(hù)現(xiàn)場秩序。

*音響及攝影工作需同步開展。

六、項(xiàng)目評估

在該項(xiàng)目的計劃、準(zhǔn)備、執(zhí)行過程中對該項(xiàng)目進(jìn)行充分的評估，分階段包括項(xiàng)目的準(zhǔn)備工作、組織進(jìn)展、目標(biāo)人群參與狀況、媒體報道情況及社會影響力等進(jìn)行考察，收集意見建議、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，完善機(jī)制運(yùn)作，爭取更新的突破，更好的發(fā)展。

七、項(xiàng)目預(yù)算

三千元人民幣

篇3:人教版教科書三年級下學(xué)習(xí)伙伴使用

人教版教科書三年級下冊“學(xué)習(xí)伙伴”的使用

以“學(xué)習(xí)伙伴”為向?qū)В龠M(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

我們的語文教學(xué)究竟要讓學(xué)生怎么學(xué)？學(xué)什么？我想，這一直是我們語文老師爭論不休的話題。其實(shí)，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書（人教版）中學(xué)習(xí)伙伴的出現(xiàn)，給我們明確地回答了這個問題，這就是在語文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會與文本對話，掌握正確的學(xué)習(xí)方式，不斷提高閱讀能力。下面僅以義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書（人教版）三年級語文下冊為例，談?wù)勎业目捶ā?/p>

當(dāng)我們打開人教版語文實(shí)驗(yàn)教材的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一個顯著的特點(diǎn)，就是大力改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，在教材的課文中，課后的練習(xí)中以及學(xué)習(xí)園地中增加了一個“學(xué)習(xí)伙伴”。這“學(xué)習(xí)伙伴”不僅僅是來幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)，更重要的是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)語文是怎么學(xué)？學(xué)什么？這“學(xué)習(xí)伙伴”的出現(xiàn)是具有明確的方向性和目的性。

一、以學(xué)習(xí)伙伴為向?qū)В龑?dǎo)學(xué)生理解詞句及課文內(nèi)容。有的在課文的關(guān)鍵處提出思考的問題。如，《荷花》一課，在結(jié)尾段的旁邊提出了一個問題：“‘我’怎么會忘記自己是在看荷花呢？”；有的引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法理解詞語的意思。如，《寓言兩則》一課，在第一則寓言的標(biāo)題旁提示“通過查字典和聯(lián)系課文，我知道‘亡’和‘牢’的意思”；有的引導(dǎo)學(xué)生一邊讀書，一邊想畫面。如，《珍珠泉》文后，學(xué)習(xí)伙伴說“我的家鄉(xiāng)也有這樣美好的景物……”，啟發(fā)學(xué)生讀書要養(yǎng)成一邊讀書，一邊浮現(xiàn)課文的情景，把語言文字符號迅速地轉(zhuǎn)換成形象，想象課文描述的美麗景色的習(xí)慣，從中提高學(xué)生的閱讀能力。

二、以學(xué)習(xí)伙伴為向?qū)В龑?dǎo)學(xué)生讀書要注意相應(yīng)的內(nèi)容。如，在《翠鳥》的第三自然段旁有一個泡泡：“翠鳥的動作真快啊!”用意是提醒學(xué)生注意段落中精彩的動作描寫。在《可貴的沉默》一文中學(xué)習(xí)伙伴提示：“這‘極為珍貴的東西’會是什么呢？”意圖是通過感悟、點(diǎn)評學(xué)習(xí)伙伴中的話語，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)語文要注意關(guān)鍵句子的含義。

三、以學(xué)習(xí)伙伴為向?qū)В龑?dǎo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)揣摩遣詞造句的妙處和文章寫法。如，《和時間賽跑》一課，在第八自然段后學(xué)習(xí)伙伴問道：“‘我’為什么‘著急’‘悲傷’，又為什么‘高興’‘快樂’呢？”《太陽》一課，在第二自然段有一個泡泡：“我知道這樣比較的好處。”目的是通過以學(xué)習(xí)伙伴的對話，引導(dǎo)學(xué)生注意詞語表情達(dá)意的準(zhǔn)確性，學(xué)習(xí)文章的表達(dá)特點(diǎn)。

四、以學(xué)習(xí)伙伴為向?qū)В龑?dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，加深對課文內(nèi)容的理解。如，《月球之謎》一課，在第一自然段旁有一個泡泡：以學(xué)習(xí)伙伴“人們都會有哪些遐想呢？”《七顆鉆石》一課，在第一自然段后學(xué)習(xí)伙伴提示道：“我能體會到當(dāng)時水是多么重要。”這不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容；加深對課文背景的感受，襯托小姑娘行為的可貴，更重要的是以泡泡的對話，進(jìn)一步提高學(xué)生的想象能力。

五、以學(xué)習(xí)伙伴為向?qū)В龑?dǎo)學(xué)生讀書、思考、談感受、展示學(xué)習(xí)成果，或用舉例的方式，鼓勵大家討論、交流。每篇精讀課文至少都有一個能統(tǒng)領(lǐng)全篇的重點(diǎn)題目。如《七顆鉆石》的重點(diǎn)題目是討論以學(xué)習(xí)伙伴從水罐的一次次變化中，體會到了什么？能夠完成這個題目，本課的主要內(nèi)容和教育意義基本上也就把握了。

六、以學(xué)習(xí)伙伴為向?qū)В膭顚W(xué)生學(xué)會自己獨(dú)立閱讀思考，盡量自己解決問題，解決不了的提出來討論交流的讀書方法。如《月球之謎》文后，讀了課文，我有一些不懂的問題想和大家討論：月球是一個什么樣的世界？課文寫了月球的哪些沒有解開的謎？又如《檢閱》文后，我有一些問題想和大家討論討論：觀眾為什么說“這個小伙子真棒”“這些小伙子真棒”？再如，16課《絕招》是閱讀課文，也是第四組課文最后一課。這時，文中并沒有出現(xiàn)泡泡，但通過前面三篇課文中的泡泡學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生獨(dú)到“小柱子暗暗在連自己的絕招”時，文中并沒有敘述小柱子怎樣連絕招的，這時，我們的學(xué)生也會學(xué)著泡泡的樣子提出問題：當(dāng)時小柱子是怎樣連絕招的呢？有了問題，大家才會圍繞問題發(fā)揮現(xiàn)象，并討論解決問題。

七、以學(xué)習(xí)伙伴為向?qū)В龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、積累知識并從中體驗(yàn)語文實(shí)踐活動。

在我們的教材中，“學(xué)習(xí)伙伴”經(jīng)常提出誘發(fā)學(xué)生課外去閱讀、收集的學(xué)習(xí)要求，比如第9課《寓言兩則》課后練習(xí)中的“這是我收集到的寓言故事，我來講給大家聽。”、第13課的《和時間賽跑》的課后練習(xí)提到的“這是我收集到的關(guān)于時間的格言”等。尤其是在《語文園地》展示臺中，“學(xué)習(xí)伙伴”的這一類誘導(dǎo)更多。比如：《語文園地二》“這是我設(shè)計的保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語牌”、“這是我寫的關(guān)于保護(hù)環(huán)境的建議書”、“這是我們辦的‘保護(hù)綠色家園’的手抄報”。《語文園地五》“這是母親節(jié)我給媽媽做的賀卡”……對于這些要求，重點(diǎn)不在于讓孩子們積累多少東西，而是引導(dǎo)學(xué)生體會到積累在生活中、在學(xué)習(xí)中的樂趣，培養(yǎng)孩子們樂于積累、堅持積累的習(xí)慣。教師要在具體的教學(xué)實(shí)踐中把這些提示轉(zhuǎn)化為能夠使學(xué)生產(chǎn)生積極體驗(yàn)的活動。也就是說：要依據(jù)這些提示，創(chuàng)造性地開展一些能夠使孩子們感興趣、使積累在他們生活中發(fā)生實(shí)際意義的實(shí)踐活動。

課文中“學(xué)習(xí)伙伴”，不僅能緊密聯(lián)系課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，有引導(dǎo)體會思想感情的；有引導(dǎo)領(lǐng)悟表達(dá)方法的；有聯(lián)系實(shí)際，加以拓展的。對學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法等方面給予啟發(fā)、引導(dǎo)、示范，使學(xué)生明確了怎么學(xué)？學(xué)什么？教師應(yīng)很好地把握，充分發(fā)揮其作用，讓“學(xué)習(xí)伙伴”來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的良師益友。

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