在全黨開展“學(xué)章程黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后我們黨加強(qiáng)思想政治建設(shè)的又一重要部署，以下是制度大全小編整理的有關(guān)于講奉獻(xiàn)有作為的學(xué)習(xí)心得，僅供參考!更多心得體會內(nèi)容請進(jìn)入制度大全心得體會欄目查看。

篇一：講奉獻(xiàn)、有作為心得體會

講奉獻(xiàn)，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價(jià)值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)，使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng)，引領(lǐng)方向，激勵(lì)上進(jìn)。

每名黨員在入黨宣誓時(shí)，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”，黨員要將黨和人民的利益放在個(gè)人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)。因此，不管是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務(wù)和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹典范，作表率;要心中有民，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷;要心中有責(zé)，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要心中有戒，牢記黨紀(jì)國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

一名合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)、由***主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的，這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任。**大以來，中央的強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，在黨內(nèi)形成了有力的震懾，但也使部分官員滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定不移地貫徹黨的群眾路線，增強(qiáng)為民用權(quán)的意識和為民謀利的能力，把為民辦實(shí)事作為履職盡責(zé)的根本，把群眾滿意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，誠心誠意為人民辦實(shí)事、做好事、解難事，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。

擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀(jì)上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

所以，不管是黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，還是各級的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是我們的普通黨員，只要我們是中國共產(chǎn)黨員的一分子，我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份，平時(shí)應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹立好模范，作出表率作用。

“講奉獻(xiàn)、有作為”，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)，由***主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的。這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任，這樣才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能更好地完成***主義的偉大事業(yè)。

篇二：兩學(xué)一做講奉獻(xiàn)有作為心得體會

為了改善課堂教學(xué)生態(tài)，使學(xué)生學(xué)習(xí)變得更加主動、有趣、活潑，使教學(xué)活動更有目的學(xué)習(xí)吳波先進(jìn)事跡心得體會性、針對性、實(shí)效性，使老師的教和學(xué)生的學(xué)變得更有成效、更具教育和生活的意義，本學(xué)期我市在中小學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施“學(xué)進(jìn)去講出來教學(xué)方式”(簡稱“學(xué)講方式”)。這一學(xué)講方式，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，剛開始接觸時(shí)，在課堂中總是有一些茫然。學(xué)校通過一系列的學(xué)習(xí)研討活動和專家引領(lǐng)講座，讓我對學(xué)講計(jì)劃有了更深層次地了解。

“學(xué)講方式”是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式，以合作學(xué)習(xí)作為主要教學(xué)組織形式，以“學(xué)進(jìn)去”、“講出來”作為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的導(dǎo)向和學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的基本要求的課堂教學(xué)方式。教學(xué)中主要是通過教師指導(dǎo)下的全程自主學(xué)習(xí)，落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，以自主學(xué)、合作學(xué)、質(zhì)疑學(xué)、“講出來”、“教別人”的學(xué)習(xí)方式，邊學(xué)邊講，調(diào)動學(xué)生主動、自主學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生課堂教學(xué)的參與度、問題探討的深度，著力培訓(xùn)學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的自學(xué)能力，從而提高教學(xué)的有效性和質(zhì)量。在今后的教學(xué)中，顯然應(yīng)當(dāng)從大一統(tǒng)的傳授型方式中蛻變出來，以學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)為軸心，向著活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。

學(xué)講方式下的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)一般分為“自主先學(xué)、小組討論、交流展示、質(zhì)疑拓展、學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會檢測反饋、小結(jié)反思”等幾個(gè)環(huán)節(jié)，這與我校的自主習(xí)得模式下的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是相吻合的。

“自主先學(xué)”：是后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。自學(xué)是在教師指導(dǎo)下的課前預(yù)習(xí)、課中的自主學(xué)習(xí)。由學(xué)生在課前或剛開始上課的時(shí)間段內(nèi)自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題，經(jīng)由教師和學(xué)生共同梳理后提取出課堂學(xué)習(xí)的主要問題(即知識點(diǎn)、重難點(diǎn))。學(xué)生帶著思考和質(zhì)疑進(jìn)入討論，達(dá)到提高課堂教學(xué)針對性的目的;同時(shí)，給予一定限度的學(xué)習(xí)時(shí)間和進(jìn)度安排的自主性，保證不同學(xué)習(xí)速度學(xué)生“異步”學(xué)習(xí)的公平機(jī)會。在小組教學(xué)研討中，我們二年級組根據(jù)二年級學(xué)生年齡小，自主學(xué)習(xí)能力薄弱等特點(diǎn)，在第一課時(shí)教學(xué)時(shí)，我們設(shè)計(jì)出了簡單有效的自主學(xué)習(xí)單。此自主學(xué)習(xí)單共有三項(xiàng)內(nèi)容，第一項(xiàng)為我認(rèn)為本課難讀的字音和我認(rèn)為本課難寫的生字。第二項(xiàng)為我不理解的詞語。第三項(xiàng)為我能正確、流利地朗讀課文，這一項(xiàng)分為自評和小組互評兩項(xiàng)。在教學(xué)《學(xué)棋》這一課時(shí)，我先教會學(xué)生使用此預(yù)習(xí)單，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)有了方向，知道如何進(jìn)行有效預(yù)習(xí)，對于預(yù)習(xí)的內(nèi)容有了明確的要求。有了有效的課前預(yù)習(xí)，接下來就是如何組織“小組討論”：在課上，我引導(dǎo)小組長明確分工，誰交流哪一部分，每一個(gè)同學(xué)都要討論、發(fā)言。并要求學(xué)生在交流自己的預(yù)習(xí)單上的內(nèi)容時(shí)，隨時(shí)可以及提出自己在讀書中遇到的疑問。有了小組討論交流的過程中，在此基礎(chǔ)上，在進(jìn)行全班交流。全班交流不是簡單的重復(fù)，而是指導(dǎo)學(xué)生有針對性地對自己在學(xué)習(xí)中遇到的疑惑和要提醒其他同學(xué)要注意的。教學(xué)生字時(shí)，也是由學(xué)生提出自己認(rèn)為難寫的字，再由學(xué)生交流如何提醒大家寫好這些字。一堂課下來，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到了充分的體現(xiàn)，一些難以理解的問題不須要通過教師來講解，通過小組合作討論便解決了，學(xué)生的能力得到了更好鍛煉。

篇2:學(xué)習(xí)《講師德就要講奉獻(xiàn)》心得體會

學(xué)習(xí)《講師德，就要講奉獻(xiàn)》的心得體會

臨城中學(xué)王健

陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。講師德，更要講奉獻(xiàn)精神，講師德更要講敬業(yè)、精業(yè)、成業(yè)、講人文，更要講組織紀(jì)律；師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大胸懷愛護(hù)人。我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：

1、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。

2、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

3、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

第一，身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第二，教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的；同時(shí)，社會的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。

4、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

法國著名作家雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。

蘇霍姆林斯基曾提出："要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。"然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作"知識爆炸時(shí)代"、"數(shù)字時(shí)代"、"互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代"的今天。教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要"如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)"。

社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)椋囊饬x遠(yuǎn)不止于功利。"人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯"。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

篇3:教師工作心得體會:堅(jiān)定選擇無悔奉獻(xiàn)

教師工作心得體會：堅(jiān)定選擇無悔奉獻(xiàn)

我從小就有一個(gè)愿望，就是長大后能成為一名光榮的人民教師。所以高考我填報(bào)志愿時(shí)毫不猶豫的選擇了師范院校。如今，我已經(jīng)如愿以償?shù)爻蔀榱艘幻嗣窠處煟液芘d奮，也很激動，但同時(shí)我也深感惶恐，因?yàn)槌跞胫v堂才發(fā)現(xiàn)自己身上還有太多的不足之處，還有太多的東西需要學(xué)習(xí)，我感受到了自己身上的重?fù)?dān)。今天，雖然我離好老師的目標(biāo)還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我知道，只要心中的燈亮著，就有希望。所以，我決心點(diǎn)燃自己的青春，把自己的全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，做一名人民滿意的好老師。

當(dāng)然，要想做一名人民滿意的絕不是一句空話，我們得嚴(yán)格要求自己，拿出實(shí)際行動來。***向我們明確提出成為一名黨和人民滿意的好老師要有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識，有仁愛之心的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。作為我們青年教師更應(yīng)該時(shí)刻牢記***的囑托，以實(shí)際行動回報(bào)***的殷切期望和親切關(guān)懷。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“思想是根基，理想是嫩綠的胚芽，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。”我們的教育是為人民服務(wù)，為***主義服務(wù)，為gg開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，好老師的理想信念應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)。作為老師應(yīng)做***主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。我們要用好課堂講壇，用好校園陣地，運(yùn)用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生，從而促使學(xué)生健康成長。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話同樣適用于教育。教師是學(xué)生的一面鏡子，好的教師能用自己的言行、情操影響學(xué)生，促使學(xué)生成為有優(yōu)良德行的人。一個(gè)教師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任？學(xué)高為師，德高為范，作為教師的我們必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。

教師自古就被貫以“智者”的代名詞。因此要做好老師，必須要有扎實(shí)的學(xué)識。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該要有一潭水。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要交給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和廣闊的胸懷視野。作為年輕教師的我們應(yīng)做到不恥下問，虛心向老教師學(xué)習(xí)、請教，只有自己功夫過硬才能夠在各方面給學(xué)生幫助和指導(dǎo)。

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”由此可見，做好老師要有仁愛之心。我們對學(xué)生的愛主要體現(xiàn)在兩方面：一方面是對同一學(xué)生不同方面的愛。我們不僅要關(guān)心他的學(xué)習(xí)，而且要關(guān)心他生活的方方面面。另一方面是對不同學(xué)生的愛。冰心說：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。因?yàn)槊總€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能。”所以教師不應(yīng)該把學(xué)生分為三六九等，差別對待。對所謂的“差生”，甚至問題學(xué)生，教師更應(yīng)該多一些理解和幫助。教師應(yīng)平等的愛學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。

扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

愛是教育的靈魂。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，都享受成功的喜悅。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”教育這條道路一定會荊棘密布，困難重重，我已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。在以后的教師生涯中我要越挫越勇，勇于接受挑戰(zhàn)，不斷的給自己充電，讓自己能隨時(shí)都有充足的“電源”。我相信通過自己的不斷努力，總有一天，我定能在教育的領(lǐng)空自由的翱翔。