最新暑期社會實踐報告
20*年最新暑期社會實踐報告范本
實踐目的：通過實踐學習了解蔬菜、蘑菇收購與出售的基本技能和知識，掌握市場行情和基本動態，學會應用市場學基本理論知識和鍛煉數學計算能力與推銷口才。了解消費者需求和消費動態，學會分析市場變化規律，掌握良好的營銷溝通技能。
隨著物質生活水平的提高，人們對于日常飲食的蔬菜品種和俗稱的山珍“云南野生菌”的選擇出現了一些新的趨勢。同時對于社會倡導的綠色食品和健康飲食習慣的觀念日益深入人心，人們對于自身的身體健康更加關心。這對于進行蔬菜和蘑菇的收購與銷售有很大的影響，如何才能滿足眾多消費者的需求，更好的掌握市場行情，這直接影響到一個經營者的收入和市場競爭力。所以了解一些關于這方面的知識，對于自己走入社會和在將大學里面學的東西用于實踐很有幫助。今年暑假，我自己投資在曲靖市馬龍縣農貿市場擺了一個攤位，從事蔬菜和野生菌的收購與銷售，通過一個月的實踐，使我在實踐中自己的能力獲得了提高，增長了見識，能與人進行良好的溝通與交流，并學會了一些基本的銷售技巧，也對社會有了更深的了解，在實踐中發現了自己的價值。一個月的實踐和生活，給了我太多太多的感觸與對社會的理解，在此，我想在報告中和大家分享一下我個人的感悟與實踐體會。
1、精理財和市場行情掌握很重要
理財對于一個營銷者來說至關重要，只有有了很好的理財能力才會在市場銷售中獲得資本積累，獲得投資的資本和機會。但是對于市場行情的把握對自己的收入和競爭力至關重要。我開始經營的第一二天，總共投資了800元，除了保本還賺了400多，但是由于我之后的三四天的疏忽，沒有很好地規劃和理財，同時我自己也缺乏對于野生菌的儲存防護知識，導致我之后三四天連續虧缺。之后我在分析總結經驗時，發現我沒有及時把我自己賺的錢的一部分用于在野生菌的保護方面，還有我后面幾天收購的野生菌和市場需求相背離，有點違背了市場的供需規律和物以稀為貴的法則。從這幾天后，我開始留心市場需求和精細理財，使我在之后的經營中小心謹慎，步步為營，終于沒有虧本，人也變得越來越有經驗。從中我得到的經驗教訓是理財和對市場行情的掌握對于一個企業和個人的生存至關重要，可以白手起家，但如果沒有這兩樣，你只會越來越窮途末路。
2、不斷學習才是生存之道
生活中處處充滿知識，看似很簡單很平常的小事，卻是對于我來講要學很長時間，里面包含太多太多的課本和大學學不到的東西。我在去作這份生意之時，我沒有半點關于野生菌儲存和保護的知識，也沒有如何去吆喝推銷自己的野生菌的技巧和知識。但當我在做了一兩天之后，我開始向同行和農貿市場的那些銷售者學習這些知識，學會了吆喝，學會去和購買者交談了解他們的需求與要求，同時每天去花些時間四處看看那些種類稀缺，了解他們的市場份額和銷售情況。通過這些，使我自己在后來的經營中充分應用了學習的這些知識，知道了不斷學習對于一個企業和人的生存很重要，尤其是在今天的這種社會，要想生存就要去學會相互借鑒別人的經驗和方法，學習別人的優秀的東西。
3、自立自強
俗話說:“在家千日好出門半“招難!“意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這一個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已現在就算父母不在我的身邊我都能夠自已獨立。去收購野生菌的時候，我自己經歷過大雨和雷暴，但我在害怕中堅持了下來。為了收購到更多更好的野生菌，我早上4點半起床，12點吃飯，晚上四點下班，雖然很辛苦很累，尤其是睡眠嚴重不足，但我看到自己的能力有可喜的成果肯定是，我自己很開心，我一直堅持了一個多月。我去學會了自立自強去面對生活，面對困難。其實生活中不存在什么會與不會，關鍵是自己要有勇氣有毅力給自己一個機會去克服怕克服困難。
4、學會溝通并養成良好的交流技巧并形成良好的人際關系
學會了溝通，自己才會更好地去了解別人的一些想法和好的思想見解，而良好的交流技巧才能更好地和購買者互動，了解他們的需求促進自己的提高，也才能和同行交流相互學習，才能更好地把自己的產品以自己滿意的價位推銷出去。這些所形成的所謂的良好的人際關系對于自己的發展和生存也很重要。我在假期的這次實踐活動中，我慢慢的學會去和購買者聊天找話題，去問同行一些儲存保護知識，并且去學會包裝自己的貨物，給它華麗的外表，學會吆喝推銷自己的產品。得出的經驗是，現在的社會不推銷自己就只會被淘汰。我在與同行的相互交流溝通中建立起自己的人際關系圈，平時的問候和相互幫助，使我有時在自己的顧客猶豫不決時，往往他們的幾句話促進了自己的銷售，使得自己更有能力去競爭。自己的收入會更穩定，也不會被自己的同行嫉妒和排擠，但要記住自己也要學會去感恩回報，天上不會掉餡餅，平時的小恩小惠出來混總是要還的，我也會去幫助同行進行勸解和促銷，去幫助他們一些小事。
5、要學會冷靜沉著，不可急躁亂方寸
不管遇到多大的困擾和挫折困難，我們都要去學會冷靜，有計劃有理性有條不紊的調整并進行下去。不可急躁慌張，這只會讓事情越來越糟。在虧本時，看著旁邊的都在賺錢，我很難過的內心開始更加急躁不安，越是難過急躁，我就越不能很好的促銷和吸引顧客，所以我一頭霧水沒有去做好調查市場行情和保護措施的工作，這就致使我連續三四天的虧損。之后我總結經驗教訓，學會去規劃，花些時間靜下心來去做這些準備工作，不管是虧損多少還是盈利很多，我都不去那么計較慌張，我依然去靜靜的做好自己該做的準備工作，不再去急躁冒進。給我的啟示是：做人做事都一樣，社會太復雜，變幻無窮，不能去為了一時的喜悅或悲哀而急躁，我們應該好好的靜下心來去調整規劃。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;
而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟我們終究是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。
通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養人才的潛力，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
篇2:電子人團隊暑期社會實踐調研報告
電子人團隊”暑期社會實踐調研報告
20**年7月13日，大一下學期期末考試結束后的第一天，蘇州大學電子信息學院電子人實踐團隊開始了為期七天的暑期社會實踐活動。
我們這次活動的主題詞是電子產業，形式主要是通過針對求職者和在職者的兩份問卷進行社會調研，目的是從眾多求職者中和在職者中了解蘇州電子產業的相關信息，從而對蘇州的電子產業有一個宏觀的認識，為我們電子專業接下來的學習及將來的工作指路引航。
這次的實踐活動分三步來完成：前期，主要形成了《蘇州對人才吸引力調查問卷》和《蘇州電子企業員工問卷調查》兩份問卷；中期，到蘇州市人才市場、蘇州園區職業技術學院和蘇州國際科技園進行走訪調查，這是用時最長、實踐起來最難、留下印象最深刻的部分；后期，對調查結果進行數據分析總結，形成調研報告。
由于調查人群的局限性，最后所得的分心結果不一定能真實反映實際情況，但大部分結果以經能反饋出十分寶貴的信息，具體情況如下：
通過《蘇州對人才吸引力調查問卷》顯示：在蘇州找工作人群中，約43%來自省外，約38%來自江蘇省非蘇州籍，約19%來自蘇州市，從省外43%和非蘇州市81%的大比例中我們可以看出蘇州對外來人才的吸引力是非常之大的。當問及其原因時，蘇州發展前景好占到了過半的比例，為51%，蘇州環境好緊隨其后，為42%，看來素有“人間天堂”美稱的蘇州加上巨大的經濟發展潛力成了蘇州對人才吸引的主要原因，還有蘇州薪資水平較滿意、蘇州可以找到與專業對口的工作、蘇州工作壓力相對較小分別占到了16%、11%、7%，這可以反映出現在人的工作難找、工資低、工作壓力大的現狀，造成這種現狀的根本原因依個人之見是中國人口基數太大了，正可謂“僧多粥少”，當問及房價這一熱點問題時，只有少到2%的人選擇了蘇州房價相對可以接受，可見不只是上海、北京、深圳這樣的一等發達城市房價令人難以接受，像蘇州這樣的二等發達城市房價也是令人們頭疼的問題，雖然政府已經出臺了抑制房價過快增長的一系列政策，但畢竟只是抑制，房價繼續增長的趨勢已經不可逆轉，而人們的購買能力卻不是隨房價一起增長，目前蘇州正在如火如荼開展的“房價vs抄底預算”的“百團大戰”中，購房者對心儀樓盤的預算價位與開發商的實際定價大多相差甚遠，其中中海國際社區（園區）和雅戈爾未來城（金雞湖北岸）差價均高達5000元/
篇3:暑期社會實踐調查報告
暑期社會實踐調查報告
挖掘物質遺產價值，展示民族文化魅力
近年來，有關非物質文化遺產的保護工作開展得如火如荼，各省各地的申報熱情也是持續高漲。這種現象進一步表明我們國家現在更加重視民族文化的保護及傳承，廣大人民對于非物質文化遺產的價值也有更深切的認識。這對于提升人民的文化品位與科學文化素質都有很積極的作用，同時也有利于增強國家文化軟實力，為中華民族的崛起提供精神支撐。
這次學校暑期開展的實踐活動有關于物質文化遺產保護的課題，我想這也是一次好的機會來深入了解人類的這份精神財富。
昆曲木卡姆多浪剪紙等藝術精品以不同的形式展現了我國多民族的文化遺產，這些璀璨的藝術珍寶耀眼奪目，始終吸引著人民熱愛的目光。國家也注重財力物力的投資，重視民族非物質文化遺產的傳承。
多浪文化是維吾爾文化的一個組成部分，主要分布于葉爾羌河流域，新疆阿瓦提縣是“多浪人”的主要聚集地之一。
多浪文化的形成是基于原始土著，兼具維吾爾族文化與蒙古文化的秉性，是草原牧獵與綠洲農耕融合的“活化石”。歌舞是多浪文化主要載體之一，具體體現在“聚”、“豪”、“勁”、“醉”四個方面。“聚”，維語中的“多浪”即是“成堆地聚集在一起”的意思，同時，多浪文化也因聚合而產生；“豪”，多浪人的心胸像戈壁一樣寬廣，性格豪放，歌聲高亢悠長；“勁”，多浪人粗獷拙樸，舞姿恣意縱橫，剛勁有力；“醉”，多浪人的穆塞勒斯原汁原味，讓品嘗的人情醉心也醉。國家近年來投入很大的力度來保護這種文化遺產的傳承，確立遺產傳承人，建設藝術展廳，使得這種藝術珍品走出閉塞的鄉野農家，接受人民大眾藝術眼光的檢閱，同時也升華了人民的藝術追求，達到雙贏的效果。更重要的是讓多浪文化確立藝術定位，成功傳承，進一步綻放屬于自己獨特的藝術價值。
在校期間我曾經不止一次的走進了荊州古玩城，因為那里離學校確實近，很方便。每一次去都有不同的感受，悲涼滄桑肅穆這些已經不再是我們所能感受得到了，歷史長河蕩滌舊跡，沉淀下的斷壁殘垣裝點著現代人怪異另類的審美眼光。在那里很少有人懂得呵護，當胸中日益被銅臭之氣所污蝕，擁有的物質文化遺產就等同是赤裸裸的財富。我看到有人把精美的剪紙當成涼席鋪地，理由是沒人光顧，浪費可惜，豈不知他的行為不僅是浪費，更是糟蹋玷污褻瀆！走出古玩城，外面的世界依舊光鮮瑰麗，人的心靈卻有種可笑的光怪陸離。那一剎那感覺到沉重，不想說太多的話，胸中充塞的是無奈與痛惜。可能社會的大環境已經有了顛覆性的改變，死水的味道很少再有人嗅到。我突然想起宋代大儒朱熹的一句話：古之人猶抱美玉而深藏不市，今之人以石為玉而又炫之也！或許很多的物質文化遺產可以在商品經濟的今天繼續綻放光彩，但是不能忽視還有太多的人文珍寶被赤裸裸的俗鄙的劊子手所扼殺！我期盼著那些沉睡的人們能睜開惺忪的雙眸，認識到物質文化遺產的價值，并保護好傳承好它們！
基于同樣的原因，我頻繁的出沒于荊州博物館。這座承載荊楚瑰寶的文化宮殿,在向世人展示絢爛荊楚文物的同時,也讓文化荊州蜚聲海內外。青銅絲織漆木玉器陶瓷石器等精美珍貴的文物是荊楚遠古先民的勞動成果與智慧結晶，在中華文物殿堂上熠熠生輝。其中的絲織品讓我一次次發出由衷的驚嘆，因為這些絲織品的做工細膩精致到現在都沒有辦法破解。隔著玻璃，看著這些珍品，內心怎不油然而生一份自豪與驕傲呢！自豪的是祖先的聰明與才智，驕傲的是今天我們傳承與保護的決心。去年元旦的時候，我和一個朋友坐車去荊州城東門觀看煙火表演，那晚東門主干道實行了交通管制，因為有太多的人來參與那場盛大的狂歡。我們去的時候，已經有很多人回程了，路上游人如織，用摩肩接踵毫不為過，移動很慢。我和朋友只能小心而行，害怕在人群中走散。煙火表演在護城河的河岸上上演，我們就拼盡全身力氣往過擠，。這時候，頭頂上漂浮的火光深深地吸引了我的注意力，通過當地人的介紹，我知道了那是孔明燈。天上有很多的孔明燈，地面上還不斷有人放，那種朦朧的火光，搖曳出沉醉的回味，我一直在留意著它們的行動軌跡，努力想洞察它們的歸處，就像燃燒的生命，最終會把灰燼撒向哪座歸冢。后來了解到，孔明燈上寫滿了祝福，是人們的一種精神寄托。對遙遠的未來的牽盼，對未知的生命的祈禱，更有他們發自心靈的虔誠的自省。護城河的流水滌蕩幾千年的歲月沉淀，孔明燈的燭影祈照荊楚兒女的前進道路，這是上輩薪火相傳的文化遺產，是我們寶貴的精神財富，衷心的希望我們能接好這一棒！
暑假回到家鄉，我也不忘自己的使命，那就是挖掘物質遺產價值，展示民族文化魅力，為物質文化遺產的保護與傳承奉獻一份微薄的力量。我的家鄉在黃岡浠水，在這片人杰地靈英才輩出的熱土上，家鄉人民用自己勤勞的雙手與聰明才智也創造了屬于自己的獨特的文化藝術形式。浠水民歌是巴楚文化完美結合的產物，浠水民歌不僅是鄂東民歌的代表，而且是巴楚文化完美結合的代表，鄂東的民歌所有的基調都可以從浠水民歌里找到，而且浠水的旋律都可以從四川民歌中找到出處，因為浠水民歌是活著的歷史。浠水是古時巴人的流放之地。鄂東民歌不管怎樣的發展，但基調仍是巴人精神的基調。兩個多年來流放的巴人在鄂東這塊土地上創造了生命的原始歌謠。這些歌謠有著向命運不屈的抗爭，迸濺的熱血和熊熊的大火變成了號子，男女的愛情，豐收的喜悅，幸福的痛苦的眼淚化作了旋律。毫不夸張的說，浠水民歌之于浠水人民，就像《馬賽曲》之于法蘭西人民，《星條旗永不落》之于美利堅人民，因為它不僅僅是一首歌曲，更是一支前進奮斗的號角！并不僅是浠水，我們黃岡有11個縣（市），每一個縣市都有自己的文化藝術形式：紅安的蕩腔鑼鼓，馳名中外的黃梅戲，黃梅挑花，羅田東腔戲，蘄春布貼與李時珍中草藥文化，團風剪紙，英山纏花與畢升活字印刷術等等，都是不可多得的文化藝術瑰寶，更值得驕傲的是它們都已經申報成功了，是世人翹首膜拜的非物質文化遺產。
現在的我們，不再全副心思用在物質享受上了，因為我們創造的物質財富早已經能夠滿足口腹之娛，今天當我們回過頭來審視腳下的路，仰觀天際變幻的星云，驀然發現還有一些東西值得我們不遺余力去追求。它們孕育了燦爛與智慧，它們見證了滄桑與輝煌，它們啟迪了現在，更昭示了未來：我們要傳承與保護非物質文化遺產，讓民族文化的光芒更加綻放，屹立于世界文化最高殿堂！