小學生社會實踐報告
小學生社會實踐調查報告
因為有他們
暑假前,老師給我們布置了一項社會實踐活動任務,尋找身邊“守誠信、講道德”的人或事,假期里,我們分三路,在公交車站,村場商店等場所進行了調查活動。
我們組叫“紅領巾雛鷹小組”,七月十五日那天,我們一行人冒著酷暑,約定在中心小學校門口*,首先我們來到一家經營種子、農藥、化肥的店鋪。老遠一瞧,只見門前人來人往。走近一看,很多村民手里還捏著一疊錢,他們臉上掛滿了笑容。我上前時一位汪姓大爺詢問了情況,得知在上半年春播時,這店里銷售的種子出了問題,導致老百姓的早稻減產,損失不少。店老板今天進行了賠償,把我們的損失降到了最低。
店老板忙得不可開交,一家人又是賠禮,又是道歉,我們只好靜觀其變,臨近中午,老板手中的活才停下來,我們說明來意,老板才接受我們的采訪調查,談話中我們才發現老板感到特別慚愧,然后又非常嚴肅對我們說:“作為一個商販,講究的應該是誠信,坑害別人,短斤少兩是不可取的,這次我雖然損失了十多萬,但我得到的是比金錢更可貴的東西。
我們繼續搜索目標,來到公共汽車站,剛好碰到李師傅,他欣然接受了我們的調查采訪。他說:“公共汽車上各種類型的人都有,有扒手、有無賴、有見義勇為的,有助人為樂的,令人欣慰的是好人多于壞人。前兩天有個扒手把手伸進了一位老人的口袋,就被一位小學生發現了,小學生大喊一聲:“提高警惕,小心扒手?!毙⊥德犚姾奥?,連忙縮回了手,人們望著這個小孩子,都投以敬佩的目光,小偷不好意思連忙下了車溜了。我們正聽著李師傅給我們講述公交車上的發生的那些精彩的故事,突然,車上來了一位年近半百的大伯,大伯手里
拿著十二元錢說是什么車費,他們經過一番你推我讓后,李師傅才收下錢,我覺得有點莫名其妙,后來才明白:前兩天,大伯從華容城來,上車前包弄丟了,沒錢搭車,說是回去后一定會送來,這不,今天果然送來了。
天近黃昏,我們幾路人在同學曹卓家碰頭,雖然滿身是汗,但也滿心喜悅,雖然又苦又累,但也收獲頗多,我們各自進行了總結性發言,這次活動培養了我們吃苦耐勞的精神,我們的語言交流能力也得到了發展。同時我們也還懂得了每個行業都有其職業道德,每個人都要有誠信,作為一名學生,理應遵守道德,那就是認真學習,尊敬老師,團結同學,厚誠信、守道德。
身邊的誠信事實踐活動調查報告
調查目的:現在無論干什么都講究誠信,學生要做誠實守信的人,不撒謊,與同學之間要做到一諾千金;商人要做誠實守信的人,商品不摻假,這樣才能銷售營業額高;老百姓要做誠實守信的人總之在當今社會沒有誠信寸步難行,那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實守信呢?因此我針對"身邊的誠信事"進行了調查。
調查人員:
調查時間:
調查地點:
調查對象:
調查內容:大家所做的誠信事
8月是暑假,大家基本上都在家中休息,于是我對各個行業的一個代表人物進行了"您所作的誠信事"的調查。下面是我將他們的敘述進行整理后的內容。出租車司機:作為一名出租車司機我感到非常光榮,因為我們的工作十分重要,同時也是一個城市的形象,所以我們每位出租車司機都感到身上的責任很重,誠信當然是我們每位出租車司機的必備品格。每當乘客交多了錢,我會毫不猶豫地將多的錢還給他,有時會有乘客將物
品遺失在車上,我都會交公。記得有一次,我在打掃車子時發現了一個黑錢包,里面有好幾千元和兩個銀行信用卡,我想這肯定有急用,于是馬上交給了負責人,通過各種渠道終于聯系到了失主,失主十分感激非常給我報酬,我說這是我們出租車司機應盡的責任。
個體戶:記得剛開始做生意時我買的是海米,當時市場上買海米的人很多,他們都在夜里往海米里摻水,來增加分量,而我卻將海米中的雜質去掉。用水浸過的海米早晨是鮮亮的,買者眾多,到了中午就失去了光澤沒人問津。而我的海米一直鮮亮,開始買得不多,后來則供不應求了,算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我,所以我無論賣什么都不投機、占便宜,因此不管賣什么都買者眾多。
另外我還采訪了小學生、老奶奶、工人,他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我的感想:
通過對這么多居民的調查,我真的感觸頗深,不論是老人還是小孩,不管是工人還是個體戶,總之他們都秉著誠信來做事,因此都得到了回報。作為一名新世紀的小學生,我更應該牢記"誠信"兩個人,真正做一個誠實守信的學生。
小學生課外社會實踐報告
社會實踐活動很受學生的喜愛,它補充了課堂教學的不足,為學生打開了一扇接觸社會,了解社會的窗口;給每天被語、數、英學科壓得喘不過氣來的學生帶來一抹亮色。學生們通過參加社會勞動、社區服務、參觀訪問、調查考察等活動的實踐,取得了以下成果:
(1)社會勞動。
社會勞動的實踐活動有我們學校組織的,也有學生自己主參加的。學校組織學生去清掃街道的垃圾,這一活動的實踐,增強了他們的勞動觀念,提高了他們的社會責任感,培養了學生關心勞動人民,熱愛勞動的好作風、好習慣。在到社區勞動的同時,也使學生開闊了視野,學到了很多書本上沒有的東西,并提高了各方面的素質,真正做到了德智體美勞全面發展,提高了各方面的素質。
(2)社區服務。
學校組織學生去鎮敬老院,讓學生自己動手為孤寡老人做一些力所能及的事。通過這一實踐活動,使學生懂得了為人民服務的意義,培養了學生的服務意識、奉獻意識和吃苦耐勞的精神,做到了理論聯系實際,課內外,校內外,知識有機結合,增強了社會責任感,為將來走上工作崗位打下了良好的基礎。
(3)參觀訪問。
學校組織了學生去參觀鎮玩具廠,學生們參觀了工作人員制作玩具的種種程序,并采訪了工作人員"工作時間量"、"制作難度"等問題。這一實踐活動,激發了學生學習科學、鉆研技術的興趣和動腦、動手的能力,使學生也體驗到了工作人員的辛苦,培養了他們艱苦樸素、勤儉節約、遵守紀律、認真負責、團結協作、關心集體、珍惜勞動成果的優良品質,也激勵了他們立志用自己的雙手去建設美好的家鄉和美好的未來。
(4)調查考察
學校組織學生對社區居民衛生習慣進行調查。在調查的過程中,學生克服了與別人溝通的膽怯心態,并懂得了如何與別人溝通。學生們還能夠運用多種形式反映調查結果,使學生具備了一定的整理信息的能力,也初步培養了學生的觀察能力和解決問題的能力。
學生通過課外社會實踐活動,擴大了社會接觸面,拓寬了社會知識面,打破了從校門到家門的封閉式生活,增強了社會適應性,同時也能把從中受到的良好教育和品質融入到學習中去。
小學生節糧節水節電社會實踐調查報告
一、調查目的
引導學生從小事做起、從自己做起,逐步養成節約的行為習慣,最大限度減少食品浪費。動員學生積極參與節電節水活動,促使學生養成及時關水、關燈習慣,杜絕長流水和長明燈現象。
二、調查時間*年寒假
三、調查范圍新鄭市龍湖鎮王許村4戶居民。
四、調查方法談話法:通過談話了解他們每個家庭的用糧用水用電情況,并分析原因。
五、調查結果與分析
1號家庭有3口人,家里有一臺電腦、三臺電視、一臺電冰箱、一個微波爐、一個電飯煲等家電。平均每月水費22元,128.4元,合計每月150.4元,平均每人水電費51元[我大多數不在]。用電、用水習慣:爸爸愛玩電腦,所以家里電腦一天到晚開著。周末,時常三臺電視全部打開。我們常常會忘了隨手關燈。洗菜的誰會用來沖廁所。2號家庭爺爺家有4口人,家里有一臺電視、一臺微波爐、一臺洗衣機一臺冰箱。平均每月水費17.6元,電費116.416合計每月134.016,平均每人水電費33.504元。用水、用電習慣:平常他們兩位是很節約的,夏天連電風扇都很少開,電視也不看什么,可我和我表妹來了以后,就開銷大了,幾乎每天晚上都開空調,還會看電視。上廁所沖馬桶
幾乎都用廢水。3號家庭外公家有4口人[外加一名3個月的嬰兒]家里有四臺電視、三臺空調,平均每月水費30.8元、平均每人水電費43.224元。用電習慣:人走關燈、用節能燈、電視聲音開的小。用水習慣:家里有個嬰兒,要常洗尿布,水會比別人家多,刷牙洗臉,水龍頭不是一直開。
六、調查結論
3號的水、電費都是最高的。其實用水,用電量跟家庭人數也有關系,2號家庭和3號家庭人數一樣,但3號全是大人,2號有2個小孩,自然多了一些水費和電費。從每個家庭用水、用電情況來分析,都有環保意識,但因為每個家庭的電器不一樣,情況也就不一樣了。家庭的用水量與家中人口和家中人口用水習慣都有關系,養成好的節水習慣能決定用水的多少,能節約水。通過這次調查我發現節水節電在我們生活中是很重要的,下面給介紹幾個節水節電小妙招。
七.節水節電小妙招
節水篇
1.洗衣,水可反復使用。
2.一水多用,環保節水法。
3.收集廢水:家中預備一個收集廢水的大桶,收集洗衣、洗菜的家庭廢水沖廁所。
4.家庭澆花,易用淘米水、茶水、洗衣水等。
篇2:電子人團隊暑期社會實踐調研報告
電子人團隊”暑期社會實踐調研報告
20**年7月13日,大一下學期期末考試結束后的第一天,蘇州大學電子信息學院電子人實踐團隊開始了為期七天的暑期社會實踐活動。
我們這次活動的主題詞是電子產業,形式主要是通過針對求職者和在職者的兩份問卷進行社會調研,目的是從眾多求職者中和在職者中了解蘇州電子產業的相關信息,從而對蘇州的電子產業有一個宏觀的認識,為我們電子專業接下來的學習及將來的工作指路引航。
這次的實踐活動分三步來完成:前期,主要形成了《蘇州對人才吸引力調查問卷》和《蘇州電子企業員工問卷調查》兩份問卷;中期,到蘇州市人才市場、蘇州園區職業技術學院和蘇州國際科技園進行走訪調查,這是用時最長、實踐起來最難、留下印象最深刻的部分;后期,對調查結果進行數據分析總結,形成調研報告。
由于調查人群的局限性,最后所得的分心結果不一定能真實反映實際情況,但大部分結果以經能反饋出十分寶貴的信息,具體情況如下:
通過《蘇州對人才吸引力調查問卷》顯示:在蘇州找工作人群中,約43%來自省外,約38%來自江蘇省非蘇州籍,約19%來自蘇州市,從省外43%和非蘇州市81%的大比例中我們可以看出蘇州對外來人才的吸引力是非常之大的。當問及其原因時,蘇州發展前景好占到了過半的比例,為51%,蘇州環境好緊隨其后,為42%,看來素有“人間天堂”美稱的蘇州加上巨大的經濟發展潛力成了蘇州對人才吸引的主要原因,還有蘇州薪資水平較滿意、蘇州可以找到與專業對口的工作、蘇州工作壓力相對較小分別占到了16%、11%、7%,這可以反映出現在人的工作難找、工資低、工作壓力大的現狀,造成這種現狀的根本原因依個人之見是中國人口基數太大了,正可謂“僧多粥少”,當問及房價這一熱點問題時,只有少到2%的人選擇了蘇州房價相對可以接受,可見不只是上海、北京、深圳這樣的一等發達城市房價令人難以接受,像蘇州這樣的二等發達城市房價也是令人們頭疼的問題,雖然政府已經出臺了抑制房價過快增長的一系列政策,但畢竟只是抑制,房價繼續增長的趨勢已經不可逆轉,而人們的購買能力卻不是隨房價一起增長,目前蘇州正在如火如荼開展的“房價vs抄底預算”的“百團大戰”中,購房者對心儀樓盤的預算價位與開發商的實際定價大多相差甚遠,其中中海國際社區(園區)和雅戈爾未來城(金雞湖北岸)差價均高達5000元/
篇3:暑期社會實踐調查報告
暑期社會實踐調查報告
挖掘物質遺產價值,展示民族文化魅力
近年來,有關非物質文化遺產的保護工作開展得如火如荼,各省各地的申報熱情也是持續高漲。這種現象進一步表明我們國家現在更加重視民族文化的保護及傳承,廣大人民對于非物質文化遺產的價值也有更深切的認識。這對于提升人民的文化品位與科學文化素質都有很積極的作用,同時也有利于增強國家文化軟實力,為中華民族的崛起提供精神支撐。
這次學校暑期開展的實踐活動有關于物質文化遺產保護的課題,我想這也是一次好的機會來深入了解人類的這份精神財富。
昆曲木卡姆多浪剪紙等藝術精品以不同的形式展現了我國多民族的文化遺產,這些璀璨的藝術珍寶耀眼奪目,始終吸引著人民熱愛的目光。國家也注重財力物力的投資,重視民族非物質文化遺產的傳承。
多浪文化是維吾爾文化的一個組成部分,主要分布于葉爾羌河流域,新疆阿瓦提縣是“多浪人”的主要聚集地之一。
多浪文化的形成是基于原始土著,兼具維吾爾族文化與蒙古文化的秉性,是草原牧獵與綠洲農耕融合的“活化石”。歌舞是多浪文化主要載體之一,具體體現在“聚”、“豪”、“勁”、“醉”四個方面?!熬邸?,維語中的“多浪”即是“成堆地聚集在一起”的意思,同時,多浪文化也因聚合而產生;“豪”,多浪人的心胸像戈壁一樣寬廣,性格豪放,歌聲高亢悠長;“勁”,多浪人粗獷拙樸,舞姿恣意縱橫,剛勁有力;“醉”,多浪人的穆塞勒斯原汁原味,讓品嘗的人情醉心也醉。國家近年來投入很大的力度來保護這種文化遺產的傳承,確立遺產傳承人,建設藝術展廳,使得這種藝術珍品走出閉塞的鄉野農家,接受人民大眾藝術眼光的檢閱,同時也升華了人民的藝術追求,達到雙贏的效果。更重要的是讓多浪文化確立藝術定位,成功傳承,進一步綻放屬于自己獨特的藝術價值。
在校期間我曾經不止一次的走進了荊州古玩城,因為那里離學校確實近,很方便。每一次去都有不同的感受,悲涼滄桑肅穆這些已經不再是我們所能感受得到了,歷史長河蕩滌舊跡,沉淀下的斷壁殘垣裝點著現代人怪異另類的審美眼光。在那里很少有人懂得呵護,當胸中日益被銅臭之氣所污蝕,擁有的物質文化遺產就等同是赤裸裸的財富。我看到有人把精美的剪紙當成涼席鋪地,理由是沒人光顧,浪費可惜,豈不知他的行為不僅是浪費,更是糟蹋玷污褻瀆!走出古玩城,外面的世界依舊光鮮瑰麗,人的心靈卻有種可笑的光怪陸離。那一剎那感覺到沉重,不想說太多的話,胸中充塞的是無奈與痛惜??赡苌鐣拇蟓h境已經有了顛覆性的改變,死水的味道很少再有人嗅到。我突然想起宋代大儒朱熹的一句話:古之人猶抱美玉而深藏不市,今之人以石為玉而又炫之也!或許很多的物質文化遺產可以在商品經濟的今天繼續綻放光彩,但是不能忽視還有太多的人文珍寶被赤裸裸的俗鄙的劊子手所扼殺!我期盼著那些沉睡的人們能睜開惺忪的雙眸,認識到物質文化遺產的價值,并保護好傳承好它們!
基于同樣的原因,我頻繁的出沒于荊州博物館。這座承載荊楚瑰寶的文化宮殿,在向世人展示絢爛荊楚文物的同時,也讓文化荊州蜚聲海內外。青銅絲織漆木玉器陶瓷石器等精美珍貴的文物是荊楚遠古先民的勞動成果與智慧結晶,在中華文物殿堂上熠熠生輝。其中的絲織品讓我一次次發出由衷的驚嘆,因為這些絲織品的做工細膩精致到現在都沒有辦法破解。隔著玻璃,看著這些珍品,內心怎不油然而生一份自豪與驕傲呢!自豪的是祖先的聰明與才智,驕傲的是今天我們傳承與保護的決心。去年元旦的時候,我和一個朋友坐車去荊州城東門觀看煙火表演,那晚東門主干道實行了交通管制,因為有太多的人來參與那場盛大的狂歡。我們去的時候,已經有很多人回程了,路上游人如織,用摩肩接踵毫不為過,移動很慢。我和朋友只能小心而行,害怕在人群中走散。煙火表演在護城河的河岸上上演,我們就拼盡全身力氣往過擠,。這時候,頭頂上漂浮的火光深深地吸引了我的注意力,通過當地人的介紹,我知道了那是孔明燈。天上有很多的孔明燈,地面上還不斷有人放,那種朦朧的火光,搖曳出沉醉的回味,我一直在留意著它們的行動軌跡,努力想洞察它們的歸處,就像燃燒的生命,最終會把灰燼撒向哪座歸冢。后來了解到,孔明燈上寫滿了祝福,是人們的一種精神寄托。對遙遠的未來的牽盼,對未知的生命的祈禱,更有他們發自心靈的虔誠的自省。護城河的流水滌蕩幾千年的歲月沉淀,孔明燈的燭影祈照荊楚兒女的前進道路,這是上輩薪火相傳的文化遺產,是我們寶貴的精神財富,衷心的希望我們能接好這一棒!
暑假回到家鄉,我也不忘自己的使命,那就是挖掘物質遺產價值,展示民族文化魅力,為物質文化遺產的保護與傳承奉獻一份微薄的力量。我的家鄉在黃岡浠水,在這片人杰地靈英才輩出的熱土上,家鄉人民用自己勤勞的雙手與聰明才智也創造了屬于自己的獨特的文化藝術形式。浠水民歌是巴楚文化完美結合的產物,浠水民歌不僅是鄂東民歌的代表,而且是巴楚文化完美結合的代表,鄂東的民歌所有的基調都可以從浠水民歌里找到,而且浠水的旋律都可以從四川民歌中找到出處,因為浠水民歌是活著的歷史。浠水是古時巴人的流放之地。鄂東民歌不管怎樣的發展,但基調仍是巴人精神的基調。兩個多年來流放的巴人在鄂東這塊土地上創造了生命的原始歌謠。這些歌謠有著向命運不屈的抗爭,迸濺的熱血和熊熊的大火變成了號子,男女的愛情,豐收的喜悅,幸福的痛苦的眼淚化作了旋律。毫不夸張的說,浠水民歌之于浠水人民,就像《馬賽曲》之于法蘭西人民,《星條旗永不落》之于美利堅人民,因為它不僅僅是一首歌曲,更是一支前進奮斗的號角!并不僅是浠水,我們黃岡有11個縣(市),每一個縣市都有自己的文化藝術形式:紅安的蕩腔鑼鼓,馳名中外的黃梅戲,黃梅挑花,羅田東腔戲,蘄春布貼與李時珍中草藥文化,團風剪紙,英山纏花與畢升活字印刷術等等,都是不可多得的文化藝術瑰寶,更值得驕傲的是它們都已經申報成功了,是世人翹首膜拜的非物質文化遺產。
現在的我們,不再全副心思用在物質享受上了,因為我們創造的物質財富早已經能夠滿足口腹之娛,今天當我們回過頭來審視腳下的路,仰觀天際變幻的星云,驀然發現還有一些東西值得我們不遺余力去追求。它們孕育了燦爛與智慧,它們見證了滄桑與輝煌,它們啟迪了現在,更昭示了未來:我們要傳承與保護非物質文化遺產,讓民族文化的光芒更加綻放,屹立于世界文化最高殿堂!