吸引教育是一種基于人本主義心理學(xué)思想和社會(huì)民主化實(shí)踐之基礎(chǔ)上的人本主義教育觀念，是一種旨在探索面向21世紀(jì)學(xué)校教育的新型教育理論，自1978年問(wèn)世以來(lái)，幾經(jīng)空虛、發(fā)展，它的影響不時(shí)擴(kuò)大，現(xiàn)已引起歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家教育界人士的廣泛關(guān)注，并在眾多學(xué)校廣泛實(shí)踐。目前，國(guó)際上已經(jīng)成立了專門研究吸引教育的學(xué)術(shù)性組織，擁有會(huì)員（單位）數(shù)千名，定期召開國(guó)際性學(xué)術(shù)年會(huì)，并定期出版論壇性專刊。

一、什么是吸引教育

所謂吸引教育（InvitationalEducation）是一種比喻，指一種研究和探索如何將學(xué)校建成令人向往的“最吸引人的場(chǎng)所”的教育理論。其創(chuàng)建者purkey解釋：選用“InvitationalEducation”來(lái)表示這一理論，是因?yàn)檫@兩個(gè)詞有其特殊涵義。英文“invite”派生于拉丁文“invitare”，其意指“熱忱地吸引、召喚，而非拒絕、回避”；“ed-ucation”一詞來(lái)源于拉丁文“educare”，意指“引出或喚起潛在或潛伏的東西”。因此，從語(yǔ)義學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，“InvitationalEducat-ion”就是通過(guò)熱忱地吸引或召喚，在所有人類值得努力的領(lǐng)域激發(fā)并實(shí)現(xiàn)人們的潛能。①作為一種新型的教育理論，吸引教育強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的民主化定向、人際交往的情緒吸引、自我意識(shí)的積極建構(gòu)，以使教育過(guò)程能為人的發(fā)展展示一個(gè)充溢希望的前景、為人的潛能的實(shí)現(xiàn)提供一套激勵(lì)機(jī)制、為“把學(xué)校建成最吸引人的地方”找到一種系統(tǒng)方法。

二、吸引教育的核心觀念

吸引教育既是一種理論，更是一種看待人與教育之關(guān)系的觀念，其核心由四個(gè)關(guān)于人的本性和潛能的基本教育原則或教育假設(shè)所構(gòu)成②：

1.人是有能力、有價(jià)值和負(fù)負(fù)責(zé)的，并應(yīng)該被相應(yīng)地對(duì)待。教育者的個(gè)人行為和職業(yè)行為如何，取決于他們是否接受這個(gè)觀念。假如教育者認(rèn)為有些同學(xué)是無(wú)能的、無(wú)價(jià)值的和不負(fù)責(zé)任的，那他們將有意無(wú)意地尋找證實(shí)自身預(yù)言的途徑；假如教育者認(rèn)為每個(gè)同學(xué)都是有能力學(xué)好的、值得尊重的、能負(fù)起責(zé)任的，他們?cè)诮逃^(guò)程中將會(huì)為同學(xué)尋找和提供在學(xué)業(yè)上獲得成績(jī)的途徑。

2.教育應(yīng)該是合作、配合的過(guò)程。為了實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)，教育者應(yīng)通過(guò)吸引的方式激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)習(xí)成為同學(xué)愿意做的事情，而不應(yīng)強(qiáng)迫、命令。即使強(qiáng)迫、命令是有效的，但其能量消耗或代價(jià)與其結(jié)果是不相稱的。

3.在所有人類可努力的領(lǐng)域，人都具有未開發(fā)的潛能。在這里，潛能的概念是理解吸引教育的基礎(chǔ)。在吸引教育中，潛能一詞并不是指?jìng)€(gè)體內(nèi)部先天預(yù)定其命運(yùn)的東西，而是指人的那些可與促進(jìn)自我優(yōu)化和能力進(jìn)一步發(fā)展的良機(jī)相聯(lián)系的能量和興趣。吸引教育的目標(biāo)就是喚起這些有待開發(fā)的潛能，并加以實(shí)現(xiàn)。

4.人的潛能能夠因特別設(shè)計(jì)的教育場(chǎng)所、教育政策、教育程序以和有目的的吸引者而得到最佳的實(shí)現(xiàn)。這個(gè)觀念是吸引教育理論與實(shí)踐的關(guān)鍵所在，它解釋了吸引教育如何發(fā)揮效能。具體說(shuō)來(lái)，吸引教育就是通過(guò)培育良好教育環(huán)境、制定以人為中心的教育政策、設(shè)計(jì)吸引人的教學(xué)大綱和課程、提倡尊重和關(guān)懷行為，吸引、召喚同學(xué)主動(dòng)參與教育、教學(xué)過(guò)程，以促進(jìn)同學(xué)潛能的發(fā)揮與實(shí)現(xiàn)。

三、吸引教育的理論基礎(chǔ)

吸引教育的理論基礎(chǔ)，來(lái)源于三個(gè)方面：

1.行為動(dòng)機(jī)的人本主義分析

關(guān)于人為什么如此行為？歷史上心理學(xué)家對(duì)此有多種解釋。例如，弗洛伊德可能認(rèn)為人如此行為是無(wú)意識(shí)的內(nèi)在驅(qū)力所致，行為主義學(xué)者則可能強(qiáng)調(diào)先于和后于特定行為的環(huán)境刺激的重要性。與之相反，人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，人如何行為，取決于人行為之時(shí)如何看待自身和自身所處的情境。

在人本主義心理學(xué)看來(lái)，人的所有行為都是個(gè)體認(rèn)識(shí)世界的一種機(jī)能。換句話說(shuō)，人對(duì)自身和周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)，影響其對(duì)當(dāng)前的理解和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，進(jìn)而構(gòu)成其行為選擇和決策的參照點(diǎn)。要想理解人的行為動(dòng)機(jī)，就必需理解人認(rèn)識(shí)中的世界。一個(gè)人的行為，在旁人冷眼看來(lái)可能沒什么意義，但是從當(dāng)事人的角度看來(lái)則意義重大。例如，對(duì)于一個(gè)情感饑渴的人來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)微小的友好舉動(dòng)都可能被其視為“盛宴”。

吸引教育以人本主義心理學(xué)的方式來(lái)理解人的行為，而非把人視為由強(qiáng)化、條件作用、無(wú)意識(shí)內(nèi)驅(qū)力或未滿足的愿望所決定的客體。其動(dòng)身點(diǎn)是：每個(gè)人都是自身的有意識(shí)的代理人，而且在通常情況下對(duì)自身的行為負(fù)責(zé)。③

2.自我觀念理論

在各種意識(shí)水平上，個(gè)體都有一套關(guān)于自我的觀念系統(tǒng)，并不時(shí)地自問(wèn)一些與之相關(guān)的非常基本的問(wèn)題：我是誰(shuí)？我的能力、價(jià)值、責(zé)任如何？我怎樣適應(yīng)社會(huì)？等等。對(duì)這些問(wèn)題的回答，影響人如何行為以和成為什么樣的人。

自我觀念是眾多人格心理學(xué)研究的中心內(nèi)容，也是眾多教育理論的心理學(xué)基礎(chǔ)。許多理論家都曾強(qiáng)調(diào)，維持、維護(hù)、增強(qiáng)觀念中的自我，是所有人類行為的基本動(dòng)力。由此形成的自我觀念理論可以解釋教育過(guò)程中發(fā)生的許多看起來(lái)無(wú)關(guān)的現(xiàn)象。例如，那些把自身看作是麻煩制造者的同學(xué)，可能常以破壞課堂紀(jì)律的方式行事；而那些將自身視為學(xué)者的同學(xué)，可能花更多的時(shí)間去圖書館。在這里，動(dòng)力是相同的，但行為結(jié)果卻是極不相同的。同樣，許多研究發(fā)現(xiàn)（Darakjian,Michael%26Knapp-Lee,1985;Combs%26Gonzalez,1994;Hansford%26Hattie,1982;Harter,1983;Hattie,1992），有較積極的自我觀念的同學(xué)，在學(xué)業(yè)上表示出更多的堅(jiān)持性；而自我觀念較消極的同學(xué)，在碰到難題時(shí)則更多地傾向于放棄④。總之，每個(gè)人都依照他或她已形成的看待自身的方式去行為。

自我觀念理論指出，自我觀念是一種“調(diào)節(jié)變量”，它在人的心理活動(dòng)中起著認(rèn)知過(guò)濾、行為啟動(dòng)和生活目標(biāo)設(shè)立等作用。例如，有關(guān)同學(xué)自我表示效能的研究標(biāo)明（Schunk,1984,1989,1990;Zimmerman,Bandura,1992），同學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)的自我控制效能的觀念，影響他們對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的自我效能的知覺，影響他們學(xué)業(yè)目標(biāo)的設(shè)立和他們其后的學(xué)業(yè)勝利。這些研究同時(shí)強(qiáng)調(diào)，由于自我觀念的內(nèi)在調(diào)節(jié)作用，每個(gè)同學(xué)都依照他或她看待自身的方式行事，因此學(xué)校應(yīng)有目的地提供條件，增強(qiáng)同學(xué)的自我效能觀念⑤。

自我觀念的組成成分主要是社會(huì)性的，是通過(guò)與人以和與人相關(guān)的情境、事件、政策、過(guò)程等的相互作用而形成的。對(duì)于同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們每年有幾千個(gè)小時(shí)是在學(xué)校渡過(guò)的，因而他們?cè)趯W(xué)校中的經(jīng)歷在決定他們?nèi)绾慰创陨砩掀鹬饕饔谩＠纾粋€(gè)小同學(xué)在餐廳宣稱她是個(gè)正直的人，問(wèn)她何以認(rèn)為自身是個(gè)正直的人，她答道：“因?yàn)槔蠋熣?qǐng)我?guī)退木碜樱　睘榱擞行У卦趯W(xué)校中學(xué)習(xí)，同學(xué)需要充沛肯定自我，從而煥發(fā)必要的進(jìn)取精神以獲取勝利。

3.民主化實(shí)踐

民主化實(shí)踐基礎(chǔ)于開放的、自由的、平等的對(duì)話。

在一個(gè)多元化的社會(huì)中，只有通過(guò)這種持續(xù)的交往過(guò)程，人們才干夠有效地處置各自知覺世界、自我觀念、文化背景等方面的差別，學(xué)會(huì)相互尊重，進(jìn)而發(fā)展和維持一起的價(jià)值觀念和社會(huì)責(zé)任感。吸引教育將民主化實(shí)踐視為師生交往的引導(dǎo)目標(biāo)，希望通過(guò)持續(xù)對(duì)話和相互尊重，實(shí)現(xiàn)相互理解、共享生活，并通過(guò)發(fā)展求同存異、設(shè)身處地的社會(huì)交往能力，形成人們的社會(huì)（集體）責(zé)任感。⑥

四、吸引教育的實(shí)踐要素

在棒球場(chǎng)上，當(dāng)擊球手走上擊球位置時(shí)，總要先站穩(wěn)腳跟以擺好擊球的姿勢(shì)。一個(gè)好的擊球姿勢(shì)雖然不能保證擊出本壘打，但是肯定可以增加擊中球的機(jī)會(huì)。吸引教育同樣需要一個(gè)良好的姿勢(shì)。教育者的吸引性信息是否能有效地發(fā)出并被有效地接收，取決于其以什么樣的態(tài)度和立場(chǎng)來(lái)進(jìn)行教育。在吸引教育中，教育者的良好姿態(tài)由四個(gè)要素構(gòu)成⑦：

1.信任（Trust）吸引教育不是任何單一的行為，而是一種體現(xiàn)情感的吸引人的行為模式。因此，從事吸引教育首先要學(xué)校創(chuàng)設(shè)一種信任的氣氛，使同學(xué)能夠處處感受到教師的熱情和關(guān)懷。在一個(gè)吸引人的學(xué)校教育環(huán)境中，信任的標(biāo)志隨處可見：如規(guī)章制度是簡(jiǎn)單的，監(jiān)督管理是低調(diào)的，同學(xué)被允許支配高貴的儀器，同學(xué)被鼓勵(lì)作出自身生活中有意義的選擇，等。信任旨在建立一種可依賴和可預(yù)測(cè)的教育環(huán)境，它由教育者的長(zhǎng)期而穩(wěn)定的行為方式所構(gòu)成。即使面對(duì)那些最富敵意和攻擊性的同學(xué)，教師依然應(yīng)該堅(jiān)持控制，防止回敬以同樣的行為方式。這樣一來(lái)，同學(xué)不只會(huì)非常喜歡學(xué)校，而且會(huì)以同樣的方式對(duì)待外界事物。

2.尊重（Respect）尊重，意味著把人看作是有獨(dú)特價(jià)值、有能力、有自我指導(dǎo)力量的行為主體。在吸引教育過(guò)程中，沒有什么比尊重人更為重要的了。而且，這種尊重是“給予的”，而不是“爭(zhēng)來(lái)的”。要想吸引同學(xué)主動(dòng)參與教育、教學(xué)過(guò)程，學(xué)校中的一切活動(dòng)都必需以尊重的方式實(shí)施，學(xué)校中的所有人員都必需以尊重的方式行事。

3.樂(lè)觀（Optimism）樂(lè)觀是一種生存能力，它能使人在艱難竭絕之中依然堅(jiān)持積極的生活態(tài)度。對(duì)于吸引教育來(lái)說(shuō)，樂(lè)觀是人發(fā)展向上的基礎(chǔ)。假如教育者依照同學(xué)現(xiàn)有的樣子對(duì)待他，認(rèn)為他“就是這么一種人”，就可能使他變得更糟；而假如教育者依照同學(xué)應(yīng)該有的樣子對(duì)待他，認(rèn)為他將通過(guò)教育不時(shí)發(fā)展向上，就確實(shí)能協(xié)助他變成那個(gè)樣子。

4.意圖（Intentionality）在吸引教育過(guò)程中，教育者做事都出于既定的目標(biāo)，即他們所做的一切都是為了吸引同學(xué)參與教育過(guò)程。人怎樣著手做事，影響其結(jié)果。明確教育意圖，有助于教育者有針對(duì)性地進(jìn)行教育計(jì)劃，使自身的教育活動(dòng)基于可能判斷、價(jià)值選擇和結(jié)果預(yù)測(cè)之上。教育意圖越明確，教育者的行為就越講究方式和方法。

五、簡(jiǎn)評(píng)

在面向未來(lái)的征途中，教育面臨多種挑戰(zhàn)，教育者接受的壓力有增無(wú)減，但又必需做得比以往更好。在這種情形下，教育者很容易失去有價(jià)值的目標(biāo)而成天忙乎于事務(wù)性的應(yīng)付。因此，吸引教育理論的提出，有其特殊的意義。

其一，它提醒教育工作者注意，教育是一種基礎(chǔ)于希望、著眼于未來(lái)的活動(dòng)，需要有富于想象力和發(fā)明性的實(shí)踐方法。否則，教育者就可能變成單純的技師或官僚系統(tǒng)中的工作人員，甚至更糟，他們中的有些人可能變得玩世不恭，做一天和尚撞一天鐘。

其二，它協(xié)助教育者考慮：在學(xué)校中什么事情值得干好，以和如何干好？在當(dāng)今社會(huì)，人們普遍希望教育能夠使所有人都主動(dòng)參與自我實(shí)現(xiàn)的持續(xù)過(guò)程和社會(huì)生活的自律進(jìn)程。如何實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)呢？吸引教育理論認(rèn)為，就象醫(yī)院中的每一個(gè)人和每一件事都服務(wù)于使病人恢復(fù)健康一樣，學(xué)校中的每一個(gè)人和每一件事都應(yīng)該服務(wù)于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

因此，教育者應(yīng)該而且能夠創(chuàng)設(shè)和堅(jiān)持一種學(xué)校教育環(huán)境，使之能熱忱地吸引或召喚同學(xué)主動(dòng)參與教育過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)自身潛能，提高自身價(jià)值，并更全面、更深刻地考慮事關(guān)個(gè)人和社會(huì)利益的課題，最終形成一種吸引每個(gè)人都成為終生學(xué)習(xí)者的教育文化。

其三，它促使教育者意識(shí)，有效教育的關(guān)鍵在于民主施教。吸引教育理論強(qiáng)調(diào)，教

篇2:小學(xué)教育隨筆經(jīng)典誦讀推進(jìn)有效措施

帶領(lǐng)學(xué)生讀經(jīng)典已經(jīng)不是一天兩天了，10年前我就利用預(yù)備十分鐘的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生讀《唐詩(shī)100古詩(shī)》，讀《日有所誦》讀《宋詞一百首》……長(zhǎng)期的誦讀，學(xué)生積累了大量的古詩(shī)、宋詞、現(xiàn)代詩(shī)歌，學(xué)生的寫作說(shuō)平蹭蹭地提升。在學(xué)生日常的習(xí)作中有寫現(xiàn)代詩(shī)的，寫五言絕句的，寫七年絕句的，甚至還有填詞的呢。每當(dāng)看到學(xué)生精彩的創(chuàng)作我都倍感欣慰，我覺得帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持誦讀的路子走對(duì)了。

**年開始，我校的經(jīng)典誦讀成為一門課程，走向正規(guī)。我們以《十二歲以前的語(yǔ)文》作為我們誦讀的內(nèi)容。每天早上的20分鐘時(shí)間固定為誦讀時(shí)間，雷打不動(dòng)，每學(xué)期結(jié)束后要對(duì)誦讀內(nèi)容進(jìn)行家長(zhǎng)考核、小組考核、老師考核以及校級(jí)考核，根據(jù)考核情況，給出相應(yīng)的等級(jí)。去年我們班級(jí)的測(cè)評(píng)成績(jī)還不錯(cuò)，今年的成績(jī)應(yīng)該更好。

在經(jīng)典誦讀的推進(jìn)過(guò)程中我到底采取了哪些措施來(lái)促進(jìn)學(xué)生誦讀經(jīng)典呢？現(xiàn)在我就盤點(diǎn)一下。

一、端正經(jīng)典誦讀的思想。1.讓學(xué)生明白經(jīng)典誦讀的好處，結(jié)合我已經(jīng)教過(guò)的學(xué)生身上發(fā)生的具體事例讓學(xué)生端正思想，主動(dòng)自覺地進(jìn)行誦讀。比如；我告訴她們一個(gè)學(xué)期的誦讀結(jié)束后，學(xué)生會(huì)自己創(chuàng)作詩(shī)歌了，會(huì)填詞了，成為一名小詩(shī)人了。我把學(xué)生自己填的詞，創(chuàng)作的詩(shī)歌讀給她們聽。2.我還告訴她們我們聽的很多流行歌曲中經(jīng)典的歌詞也是來(lái)源于古詩(shī)詞中的。不信，可以找找看。3.經(jīng)典告訴我們做人的道理、處事的方法，讀了經(jīng)典能夠時(shí)時(shí)刻刻提醒我們正確處事、正直做人。當(dāng)學(xué)生明白道理的時(shí)候，就會(huì)主動(dòng)去誦讀，主動(dòng)誦讀了就會(huì)事半功倍。

二、老師領(lǐng)讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音，建立自信。教學(xué)實(shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，當(dāng)學(xué)生不愿意讀的時(shí)候一般分為兩種情況，一種是真的累了，不想讀，還有一種是有不認(rèn)識(shí)的字，不會(huì)讀。第二種情況居多一些。為了避免這種情況的發(fā)生，每一篇要求誦讀的篇目我都領(lǐng)著學(xué)生一字一字地讀一遍，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)斷句、糾正字音。我的領(lǐng)讀使學(xué)生能夠正確流利地把一篇要誦讀的內(nèi)容朗讀出來(lái)，學(xué)生的自信不言而喻。越讀越會(huì)讀，越讀越想讀，越讀越愛讀。因此，幫助學(xué)生正字音很重要，幫助學(xué)生讀通句子很重要，幫助學(xué)生讀順全文很重要。

三、充分利用晨讀時(shí)間，嚴(yán)格要求，保證誦讀質(zhì)量。每天早上的晨讀時(shí)間誦讀經(jīng)典是雷打不動(dòng)的。沒有固定的領(lǐng)誦人，誰(shuí)來(lái)的早，誰(shuí)愿意領(lǐng)，就可以到講臺(tái)上帶領(lǐng)同學(xué)們讀。這樣的一個(gè)政策在一定程度上激起了學(xué)生領(lǐng)讀的積極性。領(lǐng)讀的同學(xué)有權(quán)利讓不認(rèn)真讀書的同學(xué)站起來(lái)或者站到前面，也可以記名字。除此之外，紀(jì)律委員也要保證晨讀的紀(jì)律。再加上老師的巡視，晨讀的質(zhì)量就有保證了。

四、及時(shí)地賞識(shí)，大力地表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。要想激發(fā)學(xué)生主動(dòng)誦讀經(jīng)典的熱情，除了端正的思想之外，還必須有老師及時(shí)地賞識(shí)、大力地表?yè)P(yáng)。在晨讀巡視中，對(duì)于誦讀賣力的同學(xué)給予及時(shí)肯定，對(duì)于表現(xiàn)一直很優(yōu)秀的同學(xué)，讓其在班級(jí)中成為榜樣。對(duì)于領(lǐng)讀很用心，能夠經(jīng)常領(lǐng)讀的同學(xué)進(jìn)行大力贊揚(yáng)。賞識(shí)的力量總是無(wú)窮，大力的表?yè)P(yáng)讓這些優(yōu)秀的同學(xué)從班級(jí)中脫穎而出，成為班級(jí)同學(xué)爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣。班級(jí)中這樣的優(yōu)秀人多了，班級(jí)的誦讀水平想不高都難。

五、理解意思，巧背經(jīng)典。死記硬背是一種背誦的方法，但這種方法耗時(shí)耗力還不出功。為了幫助學(xué)生提高背誦的速度，我讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。我會(huì)選擇一篇要要求背誦的內(nèi)容，會(huì)專門抽出時(shí)間領(lǐng)著學(xué)生背誦，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)技巧。讀一句原文，讀一句解釋，讀完后再對(duì)整篇文章進(jìn)行分析，往往在我的指導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)很快背出要求背誦的內(nèi)容。這樣的方法多加訓(xùn)練，學(xué)生自然而然就自覺掌握了。掌握了方法，背誦起來(lái)就如虎添翼了。

六、尋求家長(zhǎng)、對(duì)子、組長(zhǎng)的幫助，提高經(jīng)典誦讀的質(zhì)量。老師的力量畢竟是有限的，在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中需要家長(zhǎng)、學(xué)習(xí)對(duì)子以及組長(zhǎng)的共同監(jiān)督才行。要求會(huì)背的篇目，家長(zhǎng)先檢查，然后是學(xué)習(xí)對(duì)子互查，接著是組長(zhǎng)細(xì)查，最后接受學(xué)校最后的考核。對(duì)于在檢查過(guò)程中優(yōu)秀的家長(zhǎng)、負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)對(duì)子和組長(zhǎng)也要不遺余力地大加表?yè)P(yáng)，提高其監(jiān)督的積極性和主動(dòng)性。

七、經(jīng)典誦讀篇目責(zé)任到人，提高其責(zé)任意識(shí)。所有要求誦讀的篇目都在學(xué)生主動(dòng)自覺要求下分給每一位同學(xué)。每一位同學(xué)都有領(lǐng)誦的篇目，負(fù)責(zé)領(lǐng)誦的篇目必須熟練背誦。這樣一來(lái)，班級(jí)集體經(jīng)典背誦的時(shí)候不需要再有領(lǐng)誦，點(diǎn)到誰(shuí)，誰(shuí)領(lǐng)誦，如果不想點(diǎn)的話，隨意叫一個(gè)人來(lái)領(lǐng)，后面該誰(shuí)領(lǐng)了，就會(huì)主動(dòng)站起來(lái)領(lǐng)。省心極了。我是省心了，學(xué)生的責(zé)任感也來(lái)了，他不僅要清楚知道自己領(lǐng)誦的是哪一篇，還要知道自己的上面一篇是什么，不然接不上是要挨批評(píng)的。

總之，在經(jīng)典誦讀推進(jìn)過(guò)程中，因?yàn)橐陨洗胧┑膶?shí)施，使我們的誦讀質(zhì)量有保證。在今后的實(shí)踐中，針對(duì)在誦讀中出現(xiàn)的問(wèn)題還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更好的方法，我且行且總結(jié)。

篇3:一年級(jí)老師教育隨筆表?yè)P(yáng)要大聲批評(píng)要小聲

踏著上課的鈴聲來(lái)到了一二班，出乎意料的是一二班原來(lái)調(diào)皮搗蛋，跟老師頂嘴的“煩人蟲”今天很乖的坐到了那里，“煩人蟲”家是本地的，家里也就這么一個(gè)獨(dú)生子，家人特慣他，有時(shí)老師批評(píng)教育還會(huì)遭到家人的不滿，所以這學(xué)生在學(xué)校是囂張跋扈，在課堂上也是自由放肆，可是今天咋了，進(jìn)到班里竟看到他乖乖的坐在那，是不舒服?沒管恁多開始上課，這孩子咋了，平時(shí)從不回答問(wèn)題的他在我提問(wèn)問(wèn)題時(shí)竟然舉手回答了，“好張同學(xué)你來(lái)回答”“恩回答的真好，請(qǐng)坐”誰(shuí)知我這么一夸，他表現(xiàn)更積極了，于是我就當(dāng)著全班同學(xué)大聲表?yè)P(yáng)說(shuō)“張同學(xué)今天表現(xiàn)很好，老師已經(jīng)看到了他的進(jìn)步，大家以后都要向他學(xué)習(xí)。”整節(jié)課上，他都筆直的坐在那里，認(rèn)真聽老師講課，這讓我不由得暗暗竊喜，這個(gè)“煩人蟲”終于不煩人了。

忘了之前聽誰(shuí)的講座，他說(shuō)表?yè)P(yáng)孩子要大聲讓別的同學(xué)都聽到，批評(píng)學(xué)生則要小聲只要學(xué)生自己聽到。我想一二班的這個(gè)同學(xué)之前那么煩人或許是因?yàn)槔蠋熋抗?jié)課都在大聲批評(píng)他或是忽視他，所以他破罐子破摔反正老師不重視我，又或許想通過(guò)上課搗亂引起老師的關(guān)注。可是老師一次的表?yè)P(yáng)讓他感覺到老師還是關(guān)注他的，他自己在老師心目中還是有地位的，所以愈加好好表現(xiàn)，這樣看來(lái)表?yè)P(yáng)和批評(píng)學(xué)生還是要講究技巧的，或許因?yàn)槟愕囊淮伪頁(yè)P(yáng)就拯救了一個(gè)孩子，又或許因?yàn)槟愕呐u(píng)而毀了孩子。教育過(guò)程中會(huì)遇到種種問(wèn)題，教師也不是萬(wàn)能的，可能會(huì)一時(shí)不知道怎樣處理問(wèn)題學(xué)生，但是只要用心，都能做好。就像周慧玲老師所說(shuō)的心用在哪，哪就好。

表?yè)P(yáng)要大聲，批評(píng)要小聲，我學(xué)會(huì)了。心往哪用，勁往哪使，講究方法技巧，那就會(huì)開花結(jié)果。