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學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約,反對浪費》心得體會(二)

2024-08-01 閱讀 5384

學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約,反對浪費》心得體會(二)

3月13日,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約,反對浪費--重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實際,談一下自己的心得體會:

在十八屆中紀(jì)委二次全會上,***告誡全黨:“要堅持勤儉辦一切事業(yè),堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制”享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。***關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠(yuǎn),如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣,給全黨提了個醒,打了一劑預(yù)防針,這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承,體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識。《黨政機關(guān)厲行勤儉反對浪費條例》是要求我們黨政機關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng),帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對浪費。把厲行勤儉、反對浪費以黨內(nèi)法規(guī)的情勢固定下來,如何把這一成果很好的鞏固下來,就必須長時間建立“過緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對浪費要長期堅持,有效治理,不能一陣風(fēng)。對待節(jié)約問題要做到“勿以事小而不為”;整治浪費現(xiàn)象也不是短時間內(nèi)就能完成的任務(wù),只有堅持扎實作風(fēng)、細(xì)致工作才能將浪費現(xiàn)象有效制止。

一、遠(yuǎn)離奢侈浪費,樹立正確的消費觀念奢侈浪費敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)社會風(fēng)氣。

我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費,危害十分嚴(yán)重,在群眾中造成了極壞的影響,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會受到侵蝕,黨就會失去根基。為了弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),鞏固黨的執(zhí)政地位,純潔黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng),必須大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,狠剎奢侈浪費之風(fēng)。

樹立正確的消費觀,就是要注重理性消費,講求效益消費,倡導(dǎo)適度消費,提倡文明消費,反對鋪張浪費。人的消費觀也是人的生活觀和道德觀的反映,應(yīng)當(dāng)把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng),保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。

二、厲行節(jié)儉人人有責(zé),讓我們從點滴做起

養(yǎng)成合理的消費習(xí)慣,當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點滴養(yǎng)成,從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起,把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活,是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實踐,注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行,從點滴做起,從身邊的每個節(jié)能細(xì)節(jié)做起。縱欲享樂會喪失自己的本性,有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承發(fā)揚民族優(yōu)良傳統(tǒng),返性于本真,樹立正確的消費觀、享樂觀,遠(yuǎn)離奢侈浪費、縱欲享樂的不良行為,自覺做一個順天道、應(yīng)民心的大公無私之人,做一個全心全意為人民謀利益之人。

“厲行節(jié)約,反對浪費”心得體會

3月13日,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約,反對浪費--重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實際,談一下自己的心得體會:

“成由節(jié)儉敗由奢”,奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)***記“厲行節(jié)約,反對浪費”號召,黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會,大學(xué)下發(fā)了通知,要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事,讀節(jié)儉格言,做節(jié)儉實事,寫節(jié)儉文章”活動,就是從“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”,侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說:“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。

然而,在我們今天的現(xiàn)實生活中,有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是gg開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時代了,“節(jié)約”的道德觀念陳舊了,“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下,“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”,“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥,反以為榮。“享受生活,盡情消費”,“好日子先過,超前消費”,“打腫臉充胖子,玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”,在“節(jié)約”與浪費大錯位的問題上,也是非不分,甚至帶頭講排場,比闊氣,貪圖享樂,不思進(jìn)取。據(jù)報道,20**年全國用于公款吃喝招待、公車消費和公費出國的開支共計7000億元人民幣,其中公車消費3000億、吃喝、出國各2000億元。這7000億元是個什么樣的概念呢?如果按我國13億人口計算,平均每人要為“三公”付出的代價是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費之風(fēng)蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“吃苦在前,享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。

誠然,隨著gg開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上學(xué)繳不起學(xué)費;有不少地方是靠中央的財政補貼在維持生活;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,遇到自然災(zāi)害后,又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無日,莫待無時思有時。”我們國家畢竟是一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費。*同志一再告誡我們“要節(jié)約建國,節(jié)約辦一切事業(yè)。”同志多次講到:“我們是窮國、大國,一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。

我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達(dá)國家,并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點有限的資源,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說,勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富,最可依賴的資源,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水,儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計,而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),也是一個進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚,是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中,還是在條件優(yōu)裕的順利之時,這種道德要求都不會過時,也不應(yīng)當(dāng)過時。

現(xiàn)在世界是許多國家,包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多,他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,從而居安思危,自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,過日子注意精打細(xì)算。捫心自問,我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣,太多又占地方,很多時候都棄之不要,許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用,一物多用,舊物巧利用,不能積極倡導(dǎo)和監(jiān)督周圍的人。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事,“惡小”就是浪費的點點滴滴。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時的小事和各種勤儉節(jié)約實踐中養(yǎng)成。

積羽沉舟,在我們這個13億人口的發(fā)展中大國,如果每個人都不注意節(jié)約資源,那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟;滴水成河,如果13億人口的中國真正做到厲行節(jié)約,反對浪費,它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐,也是我們民族對于地球和人類的饋贈。

“不要把浪費當(dāng)成瀟灑,你揮霍的是一種修養(yǎng);不要把節(jié)約看成尷尬,你培養(yǎng)的是一種美德。”當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時,何不從自己做起,從身邊做起,從一點一滴做起,節(jié)約一度電、一滴水、一張紙......如果我們不重視節(jié)約,那么,地球上的最后一片葉子就將是我們的食物,地球上的最后一滴水就是我們的眼淚--珍惜資源,崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。

節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會中,將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚光大!

篇2:《厲行節(jié)約反對浪費:重要論述摘編》的學(xué)習(xí)心得

《厲行節(jié)約反對浪費--重要論述摘編》的學(xué)習(xí)心得

最近一段時間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《論黨的群眾工作--重要論述摘編》《厲行節(jié)約反對浪費--重要論述摘編》等重要文獻(xiàn),感觸頗多。

通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我更加深切的感受到切實加強群眾觀點、走群眾路線、不斷增強責(zé)任意識、為民意識和廉潔意識的自覺性。自覺做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔,情系民生,維護(hù)民利,凝聚民心的重要性。群眾路線及厲行節(jié)約反對浪費都是我們黨必須長期堅持,不斷深入學(xué)習(xí)實踐勤的重要內(nèi)容,是國家穩(wěn)定富強、繁榮昌盛的基礎(chǔ)。***記就曾指出:“從文章反映的情況看,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費現(xiàn)象觸目驚心,廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為特別是公款浪費行為,反映強烈,聯(lián)想到我國還有為數(shù)眾多的困難群眾各種浪費現(xiàn)象后嚴(yán)重存在,令人十分痛心。浪費之風(fēng)務(wù)必狠殺!”

一個政黨,一個政權(quán),其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會走向失敗。在當(dāng)前的形勢下我們要虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,要從人民偉大實踐中汲取智慧和力量,順應(yīng)民意,為民解憂,杜絕損害群眾利益的行為。

我們共產(chǎn)黨員要做好本職工作,把握全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,多為群眾辦好事、辦實事。認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策,在學(xué)校的各項工作中真抓實干,務(wù)求實效,把嘴上說的、紙上寫的、會上定的,變?yōu)榫唧w的行動,取得實際的效果,把學(xué)習(xí)到的群眾路線知識應(yīng)用的自身的各項中作中,不能只表態(tài)不落實,要腳踏實地、埋頭苦干,不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法,努力做好各項本職工作。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該厲行節(jié)約反對浪費我們要從從身邊的每一件小事做起,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會中,起帶頭模范作用將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚光大!

作為一名普通工人家庭走出來的黨員,我深深地明白勤儉節(jié)約的意義所在,這是我從小就從父母那里傳承下來的,已經(jīng)深入靈魂中的道理。正是由于祖輩們的勤儉節(jié)約,才為我們創(chuàng)造出了美好的今天。祖輩們以勤儉節(jié)約、艱苦奮斗為自己的精神信仰,一點一滴地不斷積累,逐漸使我們的祖國從貧窮落后走向了今天的繁榮,讓我們的人民生活水平奔向了小康。但我們不能因為自己的生活富裕了,就過多地占用各種物質(zhì)資源,在工作生活的各個方面浪費各種資源,總是認(rèn)為反正物資夠多,不在乎我這一點半點的。當(dāng)你浪費各種資源時,你肯定沒有想到那些還在為溫飽勞碌的困難群眾。有的人奢侈浪費不以為恥,反以為榮。有人享受生活,盡情消費,有人超前消費,有人打腫臉充胖子,玄耀消費,有人不把公司、集體、國家的財務(wù)當(dāng)回事,不愛護(hù)、不維護(hù)、任意丟棄浪費,也許這些會使消費量大增,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但我認(rèn)為這種因浪費資源而導(dǎo)致的發(fā)展是虛假的繁榮,是對我們子孫后代所擁有的資源的提前占用和浪費,是不可持續(xù)的發(fā)展,應(yīng)該杜絕。

大樹扎根于沃土,高樓立足于基石”。人民群眾是我們事業(yè)發(fā)展的根基,也是推動社會管理創(chuàng)新的重要力量。*同志曾經(jīng)指出,“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的”。勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德在廣大的群眾中隨處可見,群眾是教育大家厲行節(jié)約、反對浪費的最好的老師。群眾生活在最基層,對黨的路線方針政策落實情況感受最深切,也最有發(fā)言權(quán),反映的問題往往最真實、最可靠、最準(zhǔn)確。身為黨員必須要到群眾中去,到生活困難的群眾身邊,了解他們的生產(chǎn)和生活,了解的他們得困難,這樣我們就會對厲行節(jié)約、反對浪費有更深入的了解,也能在今后的工作學(xué)習(xí)中更有針對性,更能落到實處。

通過最近一段時間的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我深刻地認(rèn)識到深入貫徹落實**大精神、改進(jìn)作風(fēng)、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。在今后的工作、生活和學(xué)習(xí)中,自己不僅要不斷加強理論學(xué)習(xí),還要深入到群眾中,密切聯(lián)系群眾,想群眾之所想,急群眾之所急,厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費,爭取做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

篇3:《厲行節(jié)約反對浪費:重要論述摘編》學(xué)習(xí)心得

《厲行節(jié)約反對浪費--重要論述摘編》學(xué)習(xí)心得

最近學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約反對浪費--重要論述摘編》及《論黨的群眾工作--重要論述摘編》等重要文獻(xiàn),我認(rèn)為群眾路線及厲行節(jié)約反對浪費都是我們黨必須長期堅持,不斷深入學(xué)習(xí)實踐勤的重要內(nèi)容,是國家穩(wěn)定富強、繁榮昌盛的基礎(chǔ)。***記就曾指出:“從文章反映的情況看,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費現(xiàn)象觸目驚心,廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為特別是公款浪費行為,反映強烈,聯(lián)想到我國還有為數(shù)眾多的困難群眾各種浪費現(xiàn)象后嚴(yán)重存在,令人十分痛心。浪費之風(fēng)務(wù)必狠殺!”

作為一名普通工人家庭走出來的黨員,我深深地明白勤儉節(jié)約的意義所在,這是我從小就從父母那里傳承下來的,已經(jīng)深入靈魂中的道理。正是由于祖輩們的勤儉節(jié)約,才為我們創(chuàng)造出了美好的今天。祖輩們以勤儉節(jié)約、艱苦奮斗為自己的精神信仰,一點一滴地不斷積累,逐漸使我們的祖國從貧窮落后走向了今天的繁榮,讓我們的人民生活水平奔向了小康。但我們不能因為自己的生活富裕了,就過多地占用各種物質(zhì)資源,在工作生活的各個方面浪費各種資源,總是認(rèn)為反正物資夠多,不在乎我這一點半點的。當(dāng)你浪費各種資源時,你肯定沒有想到那些還在為溫飽勞碌的困難群眾。有的人奢侈浪費不以為恥,反以為榮。有人享受生活,盡情消費,有人超前消費,有人打腫臉充胖子,玄耀消費,有人不把公司、集體、國家的財務(wù)當(dāng)回事,不愛護(hù)、不維護(hù)、任意丟棄浪費,也許這些會使消費量大增,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但我認(rèn)為這種因浪費資源而導(dǎo)致的發(fā)展是虛假的繁榮,是對我們子孫后代所擁有的資源的提前占用和浪費,是不可持續(xù)的發(fā)展,應(yīng)該杜絕。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該厲行節(jié)約反對浪費我們要從從身邊的每一件小事做起,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會中,起帶頭模范作用將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚光大!

大樹扎根于沃土,高樓立足于基石”。人民群眾是我們事業(yè)發(fā)展的根基,也是推動社會管理創(chuàng)新的重要力量。*同志曾經(jīng)指出,“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的”。勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德在廣大的群眾中隨處可見,群眾是教育大家厲行節(jié)約、反對浪費的最好的老師。群眾生活在最基層,對黨的路線方針政策落實情況感受最深切,也最有發(fā)言權(quán),反映的問題往往最真實、最可靠、最準(zhǔn)確。身為黨員必須要到群眾中去,到生活困難的群眾身邊,了解他們的生產(chǎn)和生活,了解的他們得困難,這樣我們就會對厲行節(jié)約、反對浪費有更深入的了解,也能在今后的工作學(xué)習(xí)中更有針對性,更能落到實處。

一個政黨,一個政權(quán),其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會走向失敗。在當(dāng)前的形勢下我們要虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,要從人民偉大實踐中汲取智慧和力量,順應(yīng)民意,為民解憂,杜絕損害群眾利益的行為。

我們共產(chǎn)黨員要做好本職工作,把握全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,多為群眾辦好事、辦實事。認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策,在學(xué)校的各項工作中真抓實干,務(wù)求實效,把嘴上說的、紙上寫的、會上定的,變?yōu)榫唧w的行動,取得實際的效果,把學(xué)習(xí)到的群眾路線知識應(yīng)用的自身的各項中作中,不能只表態(tài)不落實,要腳踏實地、埋頭苦干,不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法,努力做好各項本職工作。

通過對以上兩本書進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到深入貫徹落實**大精神、改進(jìn)作風(fēng)、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。我們?nèi)w黨員應(yīng)該不斷增強責(zé)任意識、為民意識和廉潔意識。為了起到率先垂范的作用,在今后的工作、生活和學(xué)習(xí)中,自己不僅要不斷加強理論學(xué)習(xí),還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費,深入到群眾中,密切聯(lián)系群眾,想群眾之所想,急群眾之所急,爭取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。