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中小學(xué)教師學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)方案

2024-08-03 閱讀 8147

中小學(xué)教師學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)方案

為貫徹《*市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(*―20**)》的精神,落實《*市“十二五”教育科研發(fā)展規(guī)劃》的相關(guān)要求,進一步繁榮我市教育科學(xué)研究工作,提升我市教育系統(tǒng)高層次人才的研究水平,推動全市各中小學(xué)(含職業(yè)教育、學(xué)前教育)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè),制定本方案。

一、學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的重要性

學(xué)術(shù)規(guī)范是中小學(xué)教育學(xué)術(shù)研究工作應(yīng)遵循的基本規(guī)范,是保證中小學(xué)教師學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的重要保障。

當(dāng)前,中小學(xué)教育學(xué)術(shù)研究工作中存在著不容忽視的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范的問題。主要表現(xiàn)在,研究工作中少數(shù)人違背基本學(xué)術(shù)道德,或抄襲剽竊,或由他人代寫學(xué)術(shù)論文,或署名不實;或粗制濫造論文,或杜撰、偽造過程性數(shù)據(jù);或投機取巧,在只重經(jīng)濟利益漠視社會效益的低層次刊物上發(fā)表所謂論文,甚至在假刊、套刊及其他一些非法刊物上發(fā)稿。受不良風(fēng)氣的影響,在研究成果鑒定、項目評審以及學(xué)校評估等工作中也出現(xiàn)了一些弄虛作假或試圖以不正當(dāng)手段影響評審結(jié)果的現(xiàn)象。這些行為和現(xiàn)象,影響學(xué)術(shù)聲譽,阻礙學(xué)術(shù)進步,嚴重損害了教育和教育工作者的形象,應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視。

為了維護學(xué)術(shù)研究的尊嚴,履行學(xué)術(shù)創(chuàng)新的使命,必須大力推進學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè),努力構(gòu)建科學(xué)求實、規(guī)范嚴謹、自由開放、有序高效、激勵創(chuàng)新、風(fēng)清氣正的教育科研生態(tài)系統(tǒng),提升教師的科研品質(zhì)和科研水平。

二、學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的目標和原則

我市中小學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的目標是:營造自由健康的學(xué)術(shù)研究氛圍,建立系統(tǒng)完善的課題管理、論文撰寫的規(guī)章規(guī)則,引領(lǐng)、鼓勵教師發(fā)現(xiàn)真問題,進行真研究,取得真成果。

為實現(xiàn)上述目標,在學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)上應(yīng)遵循以下原則:(一)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范和諧統(tǒng)一的原則

學(xué)術(shù)自由的基本精神在于學(xué)術(shù)研究的自由意志、獨立精神和批判意識;既要積極推崇并維護中小學(xué)教師的學(xué)術(shù)自由,也要倡導(dǎo)教師在自由表達研究觀點的同時遵循共同的學(xué)術(shù)規(guī)范。

(二)制度規(guī)范與自我約束有機結(jié)合的原則

一方面,廣泛宣傳國家的相關(guān)法律法規(guī),完善我市教育科研的規(guī)章制度,加強對學(xué)術(shù)研究失范的監(jiān)控和懲處;另一方面,積極提倡廣大教師自覺地尊重、維護和實踐教科研活動的職業(yè)道德,將學(xué)術(shù)規(guī)范內(nèi)化為自身研究活動的行為準則及價值取向。

(三)事先預(yù)防和事后處理互為補充的原則

對于學(xué)術(shù)不端行為,要根據(jù)嚴重程度給予不同形式的懲處。同時,要著力于學(xué)術(shù)研究失范的預(yù)防機制建設(shè),避免潛在的學(xué)術(shù)研究不端現(xiàn)象的發(fā)生。

(四)表現(xiàn)形式與研究過程雙向并重的原則

倡導(dǎo)教師要從細節(jié)做起,注重基礎(chǔ)性的形式規(guī)范,對于研究過程中包括引文注釋、觀點引證等技術(shù)、形式層面的具體規(guī)則精益求精;更要從內(nèi)容層面對研究成果的原創(chuàng)性、實質(zhì)性進展水平、理論的實際價值、學(xué)術(shù)研究方法的科學(xué)性等方面進行客觀評價。

三、學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的實施

(一)加強領(lǐng)導(dǎo),標本兼治。

加強學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)是一項系統(tǒng)工程。各、縣、區(qū)校主要領(lǐng)導(dǎo)要高度重視學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)工作,形成區(qū)域教師全面動員、共同參與,各單位齊抓共管、分工負責(zé)、標本兼治的工作格局。要將學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)納入縣區(qū)、學(xué)校的整體工作之中,統(tǒng)籌規(guī)劃,分步實施,使這項工作真正落到實處。

(二)成立組織,專項督察。

擬成立“*市中小學(xué)教師學(xué)術(shù)規(guī)范指導(dǎo)委員會”,由教育行政領(lǐng)導(dǎo)以及教科研專家組成。下設(shè)辦公室,辦公室設(shè)在市教育科學(xué)研究所,負責(zé)制定、解釋和評估縣區(qū)、學(xué)校學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)方面的政策、規(guī)定,接受對學(xué)術(shù)道德問題的舉報,對有關(guān)學(xué)術(shù)道德問題進行調(diào)查,并向委員會提交明確的調(diào)查結(jié)論和處理建議。

(三)完善制度,強化管理。

完善市、縣區(qū)、校三級教育科研管理網(wǎng)絡(luò)。成立*市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)教育科學(xué)規(guī)劃辦公室(掛靠市教科所)。各縣、區(qū)應(yīng)相應(yīng)成立縣、區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃辦公室(掛靠縣、區(qū)教科研部門),各縣、區(qū)、校原則上設(shè)立獨立的教科室。研制各級教科室的建設(shè)標準和教科研基地的建設(shè)標準,加強縣區(qū)、學(xué)校教科研機構(gòu)建設(shè)和教科研基地建設(shè),創(chuàng)建和評審市級優(yōu)秀教科室。

在學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)過程中,重在制度建設(shè)和機制建設(shè),從晉級評優(yōu)等方面進行引領(lǐng),從褒獎優(yōu)秀與懲治不端兩個方面同時著手,對違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的個人可視其行為和情節(jié),給予相應(yīng)處理。出臺《*市中小學(xué)教師學(xué)術(shù)規(guī)范基本要求(試行)》,完善教科研與教學(xué)實踐融為一體的工作制度、課題管理制度、學(xué)術(shù)成果評審制度。通過一系列建章立制工作,為加強學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)提供制度保障。

(四)廣泛培訓(xùn),防微杜漸。

組織全市中小學(xué)教師、科研人員和管理人員廣泛參與討論修訂相關(guān)規(guī)章制度;加大培訓(xùn)力度,分學(xué)段、分學(xué)科進行學(xué)術(shù)規(guī)范的通識和專識培訓(xùn);編發(fā)學(xué)術(shù)規(guī)范細則和典型案例供廣大中小學(xué)教師參考。充分利用全市各種資源,通過多種渠道和途徑加強宣傳和教育工作力度,營造教師自律的良好學(xué)術(shù)研究氛圍。

(五)政策激勵,保障經(jīng)費。

設(shè)立教育科學(xué)規(guī)劃課題研究專項經(jīng)費。各縣區(qū)每年設(shè)立課題研究專項經(jīng)費,用于縣區(qū)級以上立項課題的研究。要特別重視對區(qū)域性重點課題和重大研究項目的經(jīng)費投入,縣、區(qū)、校要給與相應(yīng)的扶持。對市級重點課題、重大課題給予一定的專項資助,分三期撥付。在晉級評優(yōu)等評審工作中,對于教育科學(xué)規(guī)劃課題與非規(guī)劃課題、中長期課題與短期課題在分值與權(quán)重上體現(xiàn)差異。

建立學(xué)術(shù)研究成果獎勵制度。進行年度學(xué)術(shù)研究成果獎的評選。對經(jīng)市學(xué)術(shù)成果專家鑒定委員會鑒定、學(xué)術(shù)風(fēng)氣建設(shè)委員會審核的個人學(xué)術(shù)研究專著,對在主流刊物發(fā)表的學(xué)術(shù)研究論文、研究報告、調(diào)查報告等,視質(zhì)量和數(shù)量,給予一定的物質(zhì)獎勵。對在省級教育主管部門舉辦的重大論文賽事中取得優(yōu)異成績的單位和個人,每3年召開一次總結(jié)表彰會,進行表彰和獎勵。在晉級評優(yōu)等相關(guān)評審中,對于主流期刊論文與一般刊物論文在分值與權(quán)重上體現(xiàn)差異,省級教育主管部門舉辦的主要賽事一等獎?wù)撐囊曂〖壷髁髌诳l(fā)表。

開展教育科研先進評選、競賽活動。每兩年開展一次教育科研優(yōu)秀成果、先進集體和先進個人、優(yōu)秀教育科研基地、科研型校長的評選活動,每年開展一次全市中小學(xué)(含學(xué)前教育、職業(yè)教育)教師專業(yè)研究能力競賽活動(雙年份小學(xué)和學(xué)前教育,單年份普通中學(xué)和職業(yè)教育),評選結(jié)果作為晉級評優(yōu)的重要依據(jù)之一。

二○**年三月

篇2:學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范心得

近年越來越多的學(xué)術(shù)抄襲、造假、腐敗等問題被報道出來,學(xué)術(shù)道德儼然當(dāng)今社會的一個重要話題,引起了廣泛的關(guān)注。同時,很多科研從業(yè)者只關(guān)注眼前的課題,忽視人文素養(yǎng)的發(fā)展,最后導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德的缺失,限制了思維,并在往后的工作或?qū)W習(xí)中帶來意想不到的問題。當(dāng)今社會,針對學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的問題時有發(fā)生,學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德問題,主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)造假、抄襲等方面,主要原因是這些人急功近利,粗制濫造,熱衷炒作,違背學(xué)術(shù)目的。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證提高學(xué)術(shù)水平,實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本。道德是社會意識形態(tài)之一,是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實生活中的利益關(guān)系,用善惡標準評價,依靠人們內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規(guī)范的總和。作為道德組成部分之一的學(xué)術(shù)道德是所有學(xué)者應(yīng)該遵循的行為準則,涵蓋了學(xué)者在學(xué)術(shù)科研方面原則。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求,是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心,其實施和維系主要依靠學(xué)者的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。它具有自律和示范的特性,學(xué)術(shù)道德的缺失無疑意味著學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的產(chǎn)生和蔓延。

學(xué)術(shù)道德的缺失表現(xiàn)在很多方面,例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評審拉關(guān)系以及辦刊收費等等。在校園中,為了杜絕這種問題,應(yīng)該給予學(xué)術(shù)道德喪失,不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的學(xué)生嚴厲的懲罰,加強對學(xué)生學(xué)術(shù)道德和誠信方面的教育。在加強道德建設(shè)的基礎(chǔ)上重視和加強學(xué)術(shù)法制建設(shè),提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。學(xué)校、教育部門以及學(xué)術(shù)相關(guān)部門應(yīng)完善關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的規(guī)定,讓打擊學(xué)術(shù)腐敗有規(guī)可依。單純依靠道德建設(shè)收效并不理想,必須要在強化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上,重視和加強學(xué)術(shù)法制建設(shè),提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。應(yīng)當(dāng)盡早出臺相關(guān)的法律法規(guī)。這既是依法治國在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求,也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外,從根本上來說,學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神,使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳,而更傾向于在學(xué)界投機鉆營,謀名取利。基于此,要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗,不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè),更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。

我們應(yīng)正確樹立科研誠信意識,提高科學(xué)道德素養(yǎng),形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實的優(yōu)良學(xué)風(fēng),營造有利于自主創(chuàng)新和人才成長的科研環(huán)境,我們要發(fā)揮積極作用。鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問題:浮躁,不踏實,目前很多國際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評中國某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”:倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題,我們應(yīng)清醒地認識到:科研誠信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證,我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范,堅守學(xué)術(shù)誠信,完善學(xué)術(shù)人格。科學(xué)技術(shù)作為人類智慧的結(jié)晶,不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動經(jīng)濟社會發(fā)展,而且不斷豐富和發(fā)展求真求實的科學(xué)文化內(nèi)涵,形成了以科學(xué)精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行為規(guī)范。縱觀人類社會發(fā)展歷史進程中,從擺脫中世紀的蒙昧進入文藝復(fù)興時期,到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀以來新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識經(jīng)濟時代,我們可以清晰地看到,科學(xué)精神不僅是推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動力,也是引領(lǐng)人類文明進步的重要標桿,千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。

在我國,依靠科學(xué)和民主實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是百余年來中國科技界的不懈追求。新中國成立60年來,一代又一代學(xué)者、科技工作者愛國奉獻、堅持真理、開拓創(chuàng)新、誠實守信,不僅在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了巨大成就,而且塑造了熱愛科學(xué)、勇攀高峰、忠于祖國和人民的高尚品格和榜樣,顯示出優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)術(shù)素養(yǎng),為全社會樹立了光輝典范。“兩彈一星”精神、載人航天精神就是科技界在創(chuàng)造偉大功勛中升華的偉大精神。沒有這種崇高的精神力量,就沒有我國科學(xué)事業(yè)今天這樣良好的發(fā)展局面,就沒有我國今天令世界驚嘆的綜合國力,這是我國科技界最寶貴的精神財富。子曰:民無信不立。在我們社會主義國家,誠實守信是每一個社會公民的基本要求,更是學(xué)術(shù)研究的基本道德。毛主席、周總理一貫提倡“說老實話,辦老實事,做老實人”,并身體力行,為我們樹立了行動的榜樣。弄虛作假、投機取巧,最終都是要栽跟頭的。

良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的創(chuàng)新,還關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣和整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論,而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅有損學(xué)者的形象,還會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認同,從而導(dǎo)致整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。科研學(xué)術(shù)的發(fā)展水平是一個國家的軟實力,是一個國家發(fā)展的潛力所在。如果一個國家沒有成熟的學(xué)術(shù)管理制度,沒有成熟的學(xué)術(shù)規(guī)范思想,這個國家就必然產(chǎn)生出學(xué)術(shù)道德低下學(xué)術(shù)品格卑劣的學(xué)術(shù)工作者,這對于一個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言打擊將是致命的,對以后的培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才也會造成極為惡劣的影響。

學(xué)術(shù)科學(xué)研究以創(chuàng)新為靈魂,以質(zhì)量為生命。沒有規(guī)矩不能成方圓,學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)風(fēng)氣就是學(xué)術(shù)研究的規(guī)矩。創(chuàng)新離不開嚴謹端正的態(tài)度,嚴格遵循學(xué)術(shù)研究的程序和規(guī)范,以此為基礎(chǔ),發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,才能出精品、出力作,推動科學(xué)的發(fā)展。加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè),遏制學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)不端的風(fēng)氣首先修身正己、自我約束是維護學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)尊嚴的基礎(chǔ)。有的科研工作者學(xué)術(shù)道德意識差,有的對基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范知之甚少,有的是明知故犯。既然我們從事學(xué)術(shù)研究,就要嚴守職業(yè)道德,加強學(xué)術(shù)道德自律,,講求誠信,忠于真理,嚴謹治學(xué),為推動我國科學(xué)研究事業(yè)的繁榮與發(fā)展貢獻力量。同時,要積極開展學(xué)術(shù)批評,發(fā)揚學(xué)術(shù)民主,客觀公正、不循私情,杜絕權(quán)學(xué)、錢學(xué)交易。老老實實地做人,踏踏實實地做事,扎扎實實地做學(xué)問,同時要加強對學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的制度約束。規(guī)章制度的建立是學(xué)術(shù)道德的外化,建立和完善學(xué)術(shù)研究的制度,對規(guī)范學(xué)術(shù)行為具有不可替代的作用。要建立和完善科學(xué)的評價機制和評價體系,克服重數(shù)量輕質(zhì)量的傾向;要加大制度制約的力度,建立對學(xué)術(shù)道德缺失的曝光和懲處制度,對違反學(xué)術(shù)道德的,要視具體情況分別給予批評教育、撤消項目、取消晉升資格直至媒體曝光、行政處分、解聘等處理。觸犯法律的,移交司法機關(guān)依法追究法律責(zé)任。在評獎、晉升等過程中,實行學(xué)術(shù)道德一票否決制。

在建設(shè)學(xué)術(shù)道德,維護學(xué)術(shù)規(guī)范方面,應(yīng)該從根本抓起。其一,是學(xué)者的思想方面,應(yīng)該讓學(xué)者充分了解遵循學(xué)術(shù)道德和規(guī)范的重要性,了解學(xué)術(shù)腐敗的危害,樹立反面教材,讓學(xué)者以反面教材警醒自身,從思想上抵制學(xué)術(shù)腐敗。其二,完善學(xué)術(shù)科研制度規(guī)定,嚴抓學(xué)術(shù)腐敗,若發(fā)現(xiàn)絕不姑息。其三,加大審核力度,對學(xué)術(shù)成果應(yīng)從嚴審核,不漏過一個學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象。

科研學(xué)術(shù)道德與科研學(xué)術(shù)規(guī)范的建設(shè),應(yīng)當(dāng)從學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)倫理四個部分展開。學(xué)術(shù)精神是在長期的科學(xué)實踐活動中形成的、貫穿于學(xué)術(shù)活動全過程的共同信念、價值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱,包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法,講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、進取、協(xié)作、實證、包容、開放、民主、理性懷疑等方面努力,提高溝通交流能力,正確處理利益、榮譽、道德和倫理等關(guān)系,拓展對物質(zhì)世界、生物界和人類的認識,形成更加完善的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)術(shù)道德是社會道德在科研活動中的表現(xiàn),主要指科研活動中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì),既表現(xiàn)為科研工作者在從事學(xué)術(shù)研究活動時的價值追求和理想人格,也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關(guān)系的行為準則或者規(guī)范之中。科學(xué)道德主要包括求真務(wù)實、實事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,形成良好的學(xué)風(fēng)。要注重形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識以及提升高校學(xué)術(shù)層次,理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。無論是學(xué)生,還是學(xué)者,都應(yīng),杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任,更是深入學(xué)習(xí)實踐*****的明確要求。

加強誠信教育,也是學(xué)術(shù)道德建設(shè)的一根重要支柱。加強誠信教育,要強化學(xué)術(shù)誠信責(zé)任,弘揚學(xué)術(shù)誠信傳統(tǒng)。中華民族是一個具有良好誠信道德的民族,自古以來就強調(diào)誠信的重要性,我們可以通過開展校園誠信文化建設(shè)等活動,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信意識,在校園內(nèi)形成誠信的校園氛圍,讓學(xué)生在日常生活中都能自覺得遵守誠信的意識觀,從自身做起。也要增強誠信教育地位。應(yīng)該重視素質(zhì)教育,將誠信教育落實在學(xué)校教育的每個環(huán)節(jié)中,讓誠信教育遍布課內(nèi)課外,從書本外進入到書本中。讓誠信教育作為基礎(chǔ)課程,從學(xué)生的日常行為和實際實踐出發(fā),滲透到日常生活中。同時,還應(yīng)當(dāng)從社會實踐的角度出發(fā),讓學(xué)生不能一味的沉浸在學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究上,而是要走出去,走入社會,通過周圍的典型事例或大家所關(guān)注的焦點問題,引發(fā)學(xué)生的深思,這樣做既有針對性和實效性,又能讓大家以更深刻的方式獲得認識,誠信教育落到了實處,一舉多得。更要拓展誠信教育內(nèi)容。教育的內(nèi)容也應(yīng)該隨著社會的發(fā)展與時俱進,不斷拓展。當(dāng)前進行誠信教育應(yīng)該注重誠信觀念與現(xiàn)代教育相結(jié)合、將誠信意識與社會主義精神文明建設(shè)相結(jié)合、將誠信意識與學(xué)生的公民意識、平等意識以及創(chuàng)新意識相結(jié)合。我國古代傳統(tǒng)的誠信道德思想主要講求“重義而輕利”、“先義后利”,這種觀點重視社會功利,引導(dǎo)人們?yōu)樯鐣鲐暙I,是一種積極的社會本位的義利觀點。社會主義精神文明建設(shè)是***主義的重要內(nèi)容和保證,是黨和國家工作的重要組成部分,要建立“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。這都表明,實現(xiàn)社會和諧,建立美好的社會是人類社會共同追求的一個社會理想,更是包括我黨在內(nèi)的馬克思主義政黨孜孜不倦追求的一個社會理想。對建立社會***道德體系具有非常深遠的指導(dǎo)意義。另外,進行學(xué)生的誠信教育的主要目的是培養(yǎng)具有平等意識、創(chuàng)新意識以及完整誠信人格意識的公民。公民意識薄弱,就會導(dǎo)致民族法制意識淡薄,終將促使誠信的失落。只有將誠信意識與公民意識相結(jié)合,才能使研究生更好的加強誠信修養(yǎng)。學(xué)生在經(jīng)過誠信教育后,會從思想中地址違反學(xué)術(shù)規(guī)范的行為,并能嚴格約束己身,形成良好的學(xué)術(shù)道德。

在建設(shè)學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的同時,也要加強學(xué)者人文素質(zhì)的培養(yǎng),這兩方面是相輔相成的。人文素養(yǎng)的提升能讓我們在撰寫學(xué)術(shù)報告、論文的時候更加得心應(yīng)手,更能讓讀者理解自己想要表達的意思。因此,現(xiàn)在全球很多國家,尤其是發(fā)達國家都開始重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。要提高人文素養(yǎng),首先應(yīng)該從個人角度自覺形成對人文學(xué)科的熱愛,很多人把對知識的獲取完全看成是“任務(wù)”,因而反對學(xué)習(xí)人文學(xué)科,這個觀點是完全錯誤的。人文學(xué)科的好處不在于我們能看見的,很多時候,它在不知不覺中影響我們的行為和思維。我們應(yīng)該發(fā)展對人文學(xué)科的喜愛,愿意去學(xué)習(xí),去享受“人文之美”。其次,一些組織應(yīng)該多舉辦人文學(xué)科的講座等活動,培養(yǎng)起學(xué)者對其的認識和愛好,讓大家在科研的疲憊之余,感受人文對一個人心靈的放松。學(xué)術(shù)素養(yǎng)也是研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”,顧名思義,就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì),主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)能力、學(xué)術(shù)知識以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力,是獲得重大研究成果的保證。

作為研究生的我們,更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵,提早做起,從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生,因為“學(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人,其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識,而研究生是為了進一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體,其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。

作為個人,也要嚴于律己,加強自身修養(yǎng),在加強學(xué)術(shù)道德和規(guī)范建設(shè)上出一份力。我們在從事科研活動時,深入學(xué)習(xí)實踐*****,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,完善自己的思想,提高覺悟。應(yīng)堅持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠信科研,拒絕做有損個人名譽、學(xué)校聲譽和學(xué)術(shù)道德的行為。要弘揚勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任,求真務(wù)實、精益求精,自覺抵制不良社會風(fēng)氣的影響。爭做遵守學(xué)術(shù)道德,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點間的自由討論,營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。也要倡導(dǎo)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,防止學(xué)術(shù)浮躁,注重論文質(zhì)量,不抄襲、不剽竊,培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。堅持品行為立身之本,勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。嚴格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,全力抵制各種污染科學(xué)風(fēng)氣的行為,堅決杜絕喪失學(xué)術(shù)道德的行為,積極反對各種形式的粗制濫造和低水平重復(fù)行為。雖然個人的力量小,但如果人人都能遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,抵制學(xué)術(shù)腐敗,那么學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象將不會再出現(xiàn)。

篇3:《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》筆記

《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》筆記

書籍信息:

【作者】榮新江著

【出版發(fā)行】

北京:北京大學(xué)出版社,20**.04

【ISBN號】978-7-301-18665-7

【頁數(shù)】

261

時間:20**.10.19-

碩博士論文數(shù)據(jù)庫:

國家圖書館博士論文資源庫:

臺灣“國家”圖書館臺灣碩博士論文:

臺灣地區(qū)漢學(xué)學(xué)位論文匯目:

國際漢學(xué)博士論文摘要:

論文的寫作

1.標題、結(jié)構(gòu)與學(xué)術(shù)史

1.1標題

a)題目要盡可能地短,但是又要讓讀者大體知道文章要說明的問題所在。

b)題目要根據(jù)所寫的文章種類、材料基礎(chǔ)、發(fā)表去向、讀者受眾等情況來加以限定,不能大而空。

c)最好不要用“試論”、“述論”等字眼。

1.2篇章結(jié)構(gòu)

導(dǎo)言――介紹學(xué)術(shù)史、創(chuàng)新點。

學(xué)術(shù)史――先做研究文獻索引,通過對研究文獻索引的精選做出分類索引,通過去偽存真將真正的研究成果繼承下來,理清線索。

正文――書寫自己的創(chuàng)造性成果。

注意文章的邏輯性,由淺入深,各章節(jié)之間形成有機的整體。

結(jié)論――簡要凝練。

1.3學(xué)術(shù)史

a)全面――將主題相關(guān)的研究論著都收集齊全,然后對比閱讀,提出炒冷飯的文章,仔細排比。

b)按照論著的發(fā)表先后來敘述――一定要知道學(xué)術(shù)研究成果的誰先誰后。

如果引用論文集,那么在敘述學(xué)術(shù)史的時候要找到原本刊載的論文來看。

如果原刊論文與論文集一模一樣,可寫作“原載《*期刊》*年X期;收入*X《*X論文》,*X出版社,*年,*-*頁”

如果有增補和改定,那么需要仔細對證出來,提示讀者“原載*X;在收入*X時有所訂正”。

c)按照內(nèi)部邏輯細分專題進行學(xué)術(shù)史敘述――題目過大的時候,文獻比較多。

2.不同類型的論文

1

2

2.1碩士論文

選題――以小見大。

從小處入手,但能夠聯(lián)系到大問題的題目。

平時要注意學(xué)術(shù)積累,課堂作業(yè)、讀書札記、學(xué)士論文等。

比較好的:《中唐文人官員的“長安印象”及其塑造――以元白劉柳為中心》

2.2期刊論文

書評與札記

寫作規(guī)范

1標題

一般用四號字、粗體,具體可以參考雜志要求。

作者名寫于中間,單個字的名字,中間要空一個字的格。

標題和作者名之間,作者名和正文之間,都要空一行。

每一節(jié)的層級應(yīng)該用以下方式:

一、標題

(一)標題

1.標題

(1)標題

再細的話需要用a.b.c,但是如果只有兩個層級即:

一、標題

1.標題

2句子和標點

引文后的標點有兩種用法:

第一,前面有“:”的表示直接引語,句子要放在引號中。

第二,摘引某句話時表示間接引語,逗號、句號放在引號外面。

《新唐書百官志》記“兩京及…”。

長篇引文要另起一行,第一行縮進四格,從第二行起縮進兩格。不用加引號。引文結(jié)束后,如果繼續(xù)討論引文的問題,正文需要頂格寫,不要縮進二格。

引用書名、刊名等,均用《》。港臺書名用《》(或『』),文章用(或者「」),引用時需改正過來。

書名號里再有書、文章名時,則用單書名號,如《補》。

3注號和引文

注號一般行文時放在標點符號的前面,*X①。

引文的處理方法有兩種:

第一,如果要引用一個完整的句子,句子在引號內(nèi),則注號放在最后。

《安祿山事跡》開頭即稱:“安祿山,營州雜種胡也。”②第二,如果引用一句話,逗號、句號在引號外,則注號放在引號和逗號、句號之間。

安祿山“作胡旋舞,其疾如風(fēng)”③,也是粟特人的長技。

4數(shù)字和年代

公元、頁碼、雜志期卷號、統(tǒng)計數(shù)字等用阿拉伯?dāng)?shù)字;年號、古籍卷數(shù)、葉數(shù)等用中文。

第一次出現(xiàn)中國年號,要括注公元紀年,如貞觀十四年(640),但括號中不再寫“年”字。凡是一個年號括注過公元紀年后,再次出現(xiàn)不必在括注,不論第一次出現(xiàn)時是不是“元年”。

卷數(shù)――寫法為“卷一八一”,而不是“卷一百八十一”。

PS:若是“卷八十”應(yīng)為“卷八”(為中文符號。)

5外文

第一次出現(xiàn)外國人名時,應(yīng)括注原文,如杜德橋(G.Dudbridge),名一般用簡稱加點,后空格,姓用全稱,第一個字母大寫。

如果是研究人物,最好括注生卒年。

文章正文中一般不直接出現(xiàn)外文,用括注的方式標示必要的外文,但注釋可以直接引用外文。

所有西文字都要用TimesNewRoman字體,不能用宋體,但是括號要用宋體的中式括號。

注釋體例與參考文獻

1注釋體例

注釋的順序一般為:作者、文章名、書刊名、第幾卷第幾期、出版地、出版社、年代、頁碼。

1.1古籍

一般要注作者、書名、卷數(shù)、版本、葉數(shù)。如果是新印古籍,則注頁碼。

1.2普通中文書刊

陳寅恪《唐代政治史述論稿》,上海古籍出版社,1982年,43頁。

PS:注意出版社所在地的情況。

不論書刊,一個注釋引用多篇時要按時間先后羅列,中間再用分號隔開。

如果根據(jù)的是作者的論文集,最好將最初發(fā)表的書刊和年代注出。

1.3外文書刊

注釋中最好使用外文便于讀者查找原文。

日文的注釋方式如:

西文書刊的注釋方式:

名和姓之間、頁碼(p.)或注釋(n.)和數(shù)字之間都要有西文的空格。

西文書名、刊名要用斜體;論文名用直體,但其中提到的書名則用斜體;論文名一般放在引號中。

碩博論文的參考文獻中,為排序所以姓在前,名在后。

2參考文獻的編纂體例

2.1古籍

2.2今人著作

最好按照作者人名拼音的拉丁字母排列。

日文論著作者若和中文混排則用漢字拼音的拉丁字母順序,個別名字是假名的,則按照假名發(fā)音順序排到中文后面。

西文論著作者名要按照其姓的字頭來排序,在姓和名之間用逗號分開。

中、日文論著作者名后最好直接寫論著名,論著名不要另起一行。

西文作者姓和名之間的逗號要用西文符號,每個字之間空半字格。

2.3縮略語

西文的參考文獻有時編成縮略語的形式,對于經(jīng)常引用的書,可以將書名所寫成大寫單詞,也要做斜體。

KT,IV=H.W.Bailey,Khotanese

texts,vol.IV,Cambridge,1961.