教師職業(yè)道德規(guī)范

1、依法執(zhí)教

　　學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、*思想和*同志建設(shè)有***主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

2、愛崗敬業(yè)

　　熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

3、熱愛學(xué)生

　　關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。

4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

　　樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。

5、團(tuán)結(jié)協(xié)作

　　謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，互相學(xué)習(xí)、互相幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。

6、尊重家長

　　主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。

7、廉潔從教

　　堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職責(zé)之便謀取私利。

8、為人師表

　　模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。

篇2:基于職業(yè)道德背景下教師信息技術(shù)學(xué)習(xí)價值訴求

基于職業(yè)道德背景下教師信息技術(shù)學(xué)習(xí)的價值訴求

龐世清甘肅省岷縣岷陽鎮(zhèn)第一中心小學(xué)

【摘要】終身學(xué)習(xí)是教師最基本的職業(yè)道德規(guī)范之一，而信息技術(shù)不僅是終身學(xué)習(xí)的突破口，也是教師終身學(xué)習(xí)的保障平臺，更是教師繼續(xù)教育最基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容。本文把教師信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和職業(yè)道德規(guī)范結(jié)合起來，體現(xiàn)教師終身學(xué)習(xí)的價值訴求。可以說，能否從事信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，不僅是教師教學(xué)的需要，也是現(xiàn)代教師最起碼的職業(yè)操守。信息技術(shù)學(xué)習(xí)不斷刷新著教師的教育理念，引領(lǐng)教師不斷夯實自身教學(xué)素養(yǎng)，推動教師專業(yè)發(fā)展，它不斷創(chuàng)新教師的教學(xué)手段，也變革教師的教學(xué)方法，有效地促進(jìn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)道德；信息技術(shù)；專業(yè)發(fā)展

曾經(jīng)，誰能夠把教師職業(yè)道德和教師終身學(xué)習(xí)結(jié)合起來呢？如今，分析《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，其中第六條明確指出：“終身學(xué)習(xí)”，即“崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”明確地把教師能否終身學(xué)習(xí)納入了教師的職業(yè)道德范疇。去年試行的《小學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)》也把“終身學(xué)習(xí)”作為是否達(dá)到教師的標(biāo)準(zhǔn)之一。但是究竟要讓教師終身學(xué)習(xí)什么？是每一個教育工作者以及教師校本培訓(xùn)必須面對的課題。通過本人二十多年的教學(xué)實踐，我覺得引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的應(yīng)該是教育理念，而汲取教育理念的主要平臺應(yīng)該是信息技術(shù)。古人說“秀才不出門，便知天下事”，那些所謂的“天下事”只不過是讀書人通過讀書獲得的基本常識而已，和當(dāng)先信息化時代不可同日而語。可以說，一個人不出門，通過電腦就能夠獲得大量最新的信息，甚至在家中也可完成本職工作。因為信息技術(shù)確實改變了現(xiàn)代人的生活方式，也改變了教師的學(xué)習(xí)方式以至教學(xué)方法。教師能否從事信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，不僅是教師教學(xué)的需要，也是現(xiàn)代教師最起碼的職業(yè)操守。信息技術(shù)學(xué)習(xí)不斷刷新著教師的教育理念，引領(lǐng)教師不斷夯實自身的文化底蘊，也是教師專業(yè)發(fā)展的需要，它不斷拓展著教師的教學(xué)手段，也不斷革新著教師的教學(xué)方法，有效地促進(jìn)著課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

一、信息技術(shù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的需要。

信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用，徹底改變了“一支粉筆一本書”的傳統(tǒng)現(xiàn)狀，有力推進(jìn)了新課程改革。教育部在“十五”期間推進(jìn)我國教師教育信息化建設(shè)工作的意見中指出：“當(dāng)前信息化已經(jīng)引起中小學(xué)教育思想、觀念、內(nèi)容、方法等方面的深刻變革，需要建設(shè)一支數(shù)量足夠、質(zhì)量合格的具有較高信息素質(zhì)的中小學(xué)教師隊伍。”《國家教育事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要》中又進(jìn)一步指出：“加快普及信息技術(shù)教育，全面提高教師和學(xué)生運用信息技術(shù)的能力，實現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。”作為一名教師，只有堅持信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識儲備，以適應(yīng)新課改的要求。“給人一杯水，教師要有活水源頭”。在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，早晚要被社會所淘汰。從國家的政策導(dǎo)向和具體行動來看，政府對信息技術(shù)推動我國基礎(chǔ)教育改革、實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的跨越式發(fā)展抱有很大的希望。教師只有樹立活到老、學(xué)到老的思想，跟上時代的節(jié)拍，不斷充實自己，拓寬知識視野，才能在教育教學(xué)中得心應(yīng)手。如果沒有起碼的信息技術(shù)操作能力，就不可呈現(xiàn)出生動活潑的現(xiàn)代課堂，更不可能最大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。現(xiàn)代學(xué)校教育中，學(xué)校之間的相互交叉滲透，促使教師加強(qiáng)對其他相關(guān)學(xué)科的了解，擴(kuò)大邊緣學(xué)科的把握，提高校本研究過程與方法的駕馭能力，重視對綜合實踐活動開展指導(dǎo)作用。而要實現(xiàn)這些目標(biāo)，信息技術(shù)才是所有教師汲取營養(yǎng)的窗口，教師只有虛心的利用好這顆“窗口”，推動自身的專業(yè)化發(fā)展才有可能。

篇3:今天我們需要什么樣教師職業(yè)道德修養(yǎng)規(guī)范

今天，我們需要什么樣的教師職業(yè)道德修養(yǎng)規(guī)范

■全國教書育人楷模將我國師德建設(shè)提升到一個新的高度

■當(dāng)代中國師德建設(shè)要有與時俱進(jìn)的整體社會環(huán)境的支持

■“以人為本”原則在師德建設(shè)程序上應(yīng)該轉(zhuǎn)換為建設(shè)“師本”型教師專業(yè)道德的實踐

■從提高師德規(guī)范專業(yè)水平入手建立師德規(guī)范體系是師德建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急

最近評選出的“全國教書育人楷模”的事跡和精神令世人感動。“全國教書育人楷模”是我國1600萬人民教師的杰出代表。他們胸懷祖國、情系人民，熱愛教育、關(guān)懷學(xué)生，教書育人、為人師表，甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)，把滿腔熱情和全部精力獻(xiàn)給人民教育事業(yè)，彰顯了新時期人民教師的理想情操、高尚師德和人格魅力。

師德或教師專業(yè)倫理（專業(yè)道德）問題一直是社會最為關(guān)心的熱點教育話題之一。“全國教書育人楷模”評選活動的開展，讓更多有識之士再次關(guān)注師德建設(shè)課題。在開展向教書育人楷模學(xué)習(xí)的過程中，一個需要我們進(jìn)一步認(rèn)真思考的問題是：這些楷模的事跡體現(xiàn)了哪些新時代的教師專業(yè)道德、今天我們需要什么樣的教師道德？

我們需要“專業(yè)的”教師道德

在既往的經(jīng)驗性的教育發(fā)展階段，師德問題與德育等問題相似。但在教育科學(xué)已有較大發(fā)展、教師專業(yè)化已經(jīng)提上教育事業(yè)議事日程、師德規(guī)范制定的復(fù)雜性也前所未有的今天，師德問題的討論和其他教育問題一樣都應(yīng)該有起碼的專業(yè)性。就是說，當(dāng)代中國師德規(guī)范的確立就不應(yīng)再是一般倫理規(guī)范的簡單重復(fù)，而應(yīng)該充分反映教育專業(yè)的特性。教師道德應(yīng)該是“專業(yè)的”倫理，而非過去一般意義上的“行業(yè)的”道德。

教師專業(yè)道德當(dāng)然是一般倫理在教育領(lǐng)域的特殊應(yīng)用，但是又非一般倫理原則本身。比如一般的公正原則要求我們對所有的學(xué)生一視同仁，很多情況下也是對的，但是教育活動中“因材施教”原則常常要求教師用形式上好像并非“一碗水端平”的手段處理看起來完全一樣的教育事件。換言之，日常教育公正實踐中比較多的是“實質(zhì)性公正”，而非“形式性公正”。因此，依據(jù)教育實踐的實際去考慮師德內(nèi)涵的特殊性是我們有效進(jìn)行師德建設(shè)的重要方法。沒有教育專業(yè)的考慮，就無法建立和真正理解當(dāng)代教師職業(yè)道德。

此外，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等教育的學(xué)段不同，同一個師德規(guī)范的具體要求肯定有許多差異，不同年齡、職齡、性別、學(xué)科教師的師德理解和需求也都各不相同，教師專業(yè)道德建設(shè)必須充分考慮不同群體教師專業(yè)發(fā)展的實際等，也是師德建設(shè)必須“專業(yè)化”理解的重要維度。師德楷模們的許多優(yōu)秀品質(zhì)無疑值得全國教師學(xué)習(xí)，但是如何有效地開展學(xué)習(xí)活動，則應(yīng)該有比較專業(yè)的分析與設(shè)計。

21世紀(jì)的中國教育已經(jīng)進(jìn)入了一個前所未有的追求專業(yè)性、高品質(zhì)的嶄新階段。與此相應(yīng)，提高教師道德理論與實踐的專業(yè)性水平也應(yīng)該引起教育理論界和有關(guān)部門的高度重視。我們歡迎社會對于教師道德有最廣泛的關(guān)心，但是我們更是由衷希望全社會對師德問題的關(guān)注能越來越專業(yè)。只有教師專業(yè)道德的觀念確立起來，我們才可能確立有效的專業(yè)倫理及其評價標(biāo)準(zhǔn)。

我們需要“先進(jìn)的”教師道德

所謂“先進(jìn)的教師道德”主要包括兩大含義：教師應(yīng)該有崇高的師德追求；對師德的理解也應(yīng)該與時俱進(jìn)。前者更多對教師而言，后者更多針對社會大眾。

首先，教師應(yīng)該有崇高的師德追求。實際上，即便是一般道德規(guī)范也不同于經(jīng)濟(jì)生活的法則。因為后者以利己為博弈的基本規(guī)則，前者則以限制自己的利益方式，甚至用利他主義的超越性原則處理人際關(guān)系。因此，講道德就意味著過高尚的生活。沒有生活的理想性、超越性，也就沒有道德生活本身。教師是人類靈魂的工程師，其專業(yè)道德的基本要求應(yīng)該在一般社會道德水平之上。這不僅是社會大眾的期待，而且是職業(yè)特點的要求使然。試想，教師在人格上如果沒有適當(dāng)?shù)母叨龋M能在做人上教育好自己的學(xué)生？“范跑跑”事件發(fā)生后曾經(jīng)有很多人以基本人權(quán)為由，為教師的道德缺位辯護(hù)，從專業(yè)倫理的角度分析這是十分荒謬的。每個人都不是完全自然的“裸人”，特定身份尤其是特定專業(yè)身份會在他的基本人權(quán)實踐上打上特殊的印記。普通人當(dāng)然有平等的逃生權(quán)利，但除非萬不得已，一個消防隊員卻沒有從火場走開的自由。同理，如果你希望在遇到危險的時候和小朋友一起“平等”地爭奪生的希望，則你原本就不應(yīng)該進(jìn)入以呵護(hù)和促進(jìn)兒童全面成長為職責(zé)的教育職場。教師之所以受人尊敬，第一原因乃在于教師職業(yè)的精神性、高尚性，舍棄道德的高尚性，無以理解教育事業(yè)及教師倫理的基本特質(zhì)。教書育人模范們的精神之所以值得全體教師學(xué)習(xí)，也在于他們代表了無私奉獻(xiàn)、教育公正、教育愛等最先進(jìn)的教師專業(yè)道德。