個(gè)性化閱讀教學(xué)探微個(gè)性化閱讀教學(xué)是真正民主化教學(xué)
個(gè)性化閱讀教學(xué)探微個(gè)性化閱讀教學(xué)是真正民主化的教學(xué)
摘要：無論是整個(gè)世界教育發(fā)展趨勢(shì)，還是中國(guó)正在全面推行的素質(zhì)教育，都越來越重視學(xué)生在整個(gè)教育過程中的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，維護(hù)學(xué)生的個(gè)性尊嚴(yán)，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”這種具有很強(qiáng)的個(gè)性化的活動(dòng)，決定了閱讀只能是學(xué)生自己的事，任何人都無法越俎代庖。要正確認(rèn)識(shí)課堂三主體文本是最重要的課程資源，首先應(yīng)重視對(duì)文本本身的品讀，重視語言實(shí)踐。其次，要尊重文本作者的創(chuàng)作主體性和文本自身的內(nèi)在規(guī)定性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有個(gè)性化意識(shí)的真正覺醒才能有閱讀的個(gè)性化。教師的主體性主要表現(xiàn)在一是作為平等對(duì)話者參與者對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，二是作為組織者引導(dǎo)者應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任。個(gè)性化閱讀結(jié)果實(shí)質(zhì)上是作為閱讀主體的個(gè)人對(duì)閱讀材料的一種帶有強(qiáng)烈主觀色彩的理解、感悟和體驗(yàn)，必然會(huì)存在一定的差異性。
關(guān)鍵詞：個(gè)性；個(gè)性化閱讀；個(gè)性化閱讀教學(xué)
一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵與特征
(一)名詞解釋
1.個(gè)性的內(nèi)涵
個(gè)性是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)統(tǒng)一的整體，主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。個(gè)性傾向性是個(gè)體行為的動(dòng)力系統(tǒng)，包括人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和世界觀等多方面、多層次、多水平的心理因素的統(tǒng)一體。個(gè)性心理特征是個(gè)體在行為方式上的個(gè)人特征，是人在心理活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)出來的本質(zhì)的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征，主要包括人的氣質(zhì)、能力和性格等成分。教育學(xué)所指的個(gè)性，是借用心理學(xué)和哲學(xué)上個(gè)性的含義，強(qiáng)調(diào)通過教育促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
2.個(gè)性化的內(nèi)涵
個(gè)性化就是指在群體中發(fā)展個(gè)性。在教學(xué)中就是要用多種形式來體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，如內(nèi)容設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)反饋等。就是讓我們來提供一種滿足學(xué)生個(gè)體需要的一種策略，來促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。鄧志偉在《個(gè)性化教學(xué)論》指出，教學(xué)活動(dòng)針對(duì)一個(gè)既定的教學(xué)目的，即教學(xué)在于最充分地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與個(gè)別性。學(xué)生在個(gè)性化教學(xué)中可以充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)自主性，充分考慮學(xué)生的興趣、意愿與需要。在培養(yǎng)目標(biāo)一致的情況下，可以有變通的教學(xué)形式、方法等。個(gè)性化的學(xué)與個(gè)性化的教是統(tǒng)一的整體。
3.個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵及特征
所謂的個(gè)性化閱讀教學(xué)，就是指在閱讀教學(xué)中，以尊重學(xué)生個(gè)性為前提，以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展為宗旨和特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)。個(gè)性化閱讀教學(xué)一方面要求教師重視、珍視閱讀教學(xué)中閱讀主體(學(xué)生)對(duì)客體(文本)的不同的認(rèn)識(shí)和感受，并為之營(yíng)造與之相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，讓閱讀成為學(xué)生個(gè)性釋放的過程；另一方面要求教師在教學(xué)中充分展示自己的教學(xué)個(gè)性，采用靈活多樣的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)效率，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性。
（二）個(gè)性化閱讀教學(xué)特征
1.民主性
個(gè)性化閱讀教學(xué)是真正民主化的教學(xué)，在整個(gè)教學(xué)過程中，民主性是其前提和保障。它本質(zhì)上是為受教育者提供適合其特點(diǎn)的教育，讓其自由充分發(fā)展，而非采取“填鴨”式的教育，要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取其適合的教育教學(xué)方式，真正做到因材施教。這種教育理念與讓所有學(xué)生接受統(tǒng)一主題思想的教學(xué)相比更具民主性的色彩。
其次，教學(xué)的民主性還體現(xiàn)在民主的師生關(guān)系上。在教學(xué)中，師生是一種民主型的互尊互愛的關(guān)系。師生雙方可以平等的參與討論、研究，教師的地位不再凌駕于學(xué)生之上，真正做到雙方地位上的民主，是學(xué)生能積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的保證。
2.主體性
個(gè)性化閱讀教學(xué)的主體不僅僅是學(xué)生，從廣義范疇來看，教學(xué)的主體包括所有的施教者和受教者。單從狹義的范疇即語文課堂教學(xué)主體來講其主體必須包括教師、學(xué)生和文本。近幾年來，在討論教師同學(xué)生的關(guān)系上，大部分說法是“教師主導(dǎo)學(xué)生主體”，但實(shí)際上，教師沒有主導(dǎo)好，學(xué)生主體地位也沒有穩(wěn)固好，究其原因，是師生個(gè)性沒有得到充分發(fā)揮。個(gè)性化的閱讀教學(xué)將師生文本放在統(tǒng)一的位置上，重視教師、學(xué)生、文本三主體，具體表現(xiàn)在教學(xué)過程就是教師與學(xué)生對(duì)文本的自主創(chuàng)造，應(yīng)更多的將自己內(nèi)心的真正想法表露出來，敢于提出自己新的見解，師生共同探討研究，從而使個(gè)性得到積極主動(dòng)發(fā)展。
此外，主體性還來自自我教育，學(xué)生對(duì)文本應(yīng)更多、更深的專研，應(yīng)更加主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，這種主體性的提倡會(huì)使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，將己有的主體性發(fā)展到新水平。
篇2:個(gè)性化閱讀教學(xué)探微個(gè)性化閱讀教學(xué)是真正民主化教學(xué)
個(gè)性化閱讀教學(xué)探微個(gè)性化閱讀教學(xué)是真正民主化的教學(xué)
摘要：無論是整個(gè)世界教育發(fā)展趨勢(shì)，還是中國(guó)正在全面推行的素質(zhì)教育，都越來越重視學(xué)生在整個(gè)教育過程中的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，維護(hù)學(xué)生的個(gè)性尊嚴(yán)，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”這種具有很強(qiáng)的個(gè)性化的活動(dòng)，決定了閱讀只能是學(xué)生自己的事，任何人都無法越俎代庖。要正確認(rèn)識(shí)課堂三主體文本是最重要的課程資源，首先應(yīng)重視對(duì)文本本身的品讀，重視語言實(shí)踐。其次，要尊重文本作者的創(chuàng)作主體性和文本自身的內(nèi)在規(guī)定性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有個(gè)性化意識(shí)的真正覺醒才能有閱讀的個(gè)性化。教師的主體性主要表現(xiàn)在一是作為平等對(duì)話者參與者對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，二是作為組織者引導(dǎo)者應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任。個(gè)性化閱讀結(jié)果實(shí)質(zhì)上是作為閱讀主體的個(gè)人對(duì)閱讀材料的一種帶有強(qiáng)烈主觀色彩的理解、感悟和體驗(yàn)，必然會(huì)存在一定的差異性。
關(guān)鍵詞：個(gè)性；個(gè)性化閱讀；個(gè)性化閱讀教學(xué)
一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵與特征
(一)名詞解釋
1.個(gè)性的內(nèi)涵
個(gè)性是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)統(tǒng)一的整體，主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。個(gè)性傾向性是個(gè)體行為的動(dòng)力系統(tǒng)，包括人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和世界觀等多方面、多層次、多水平的心理因素的統(tǒng)一體。個(gè)性心理特征是個(gè)體在行為方式上的個(gè)人特征，是人在心理活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)出來的本質(zhì)的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征，主要包括人的氣質(zhì)、能力和性格等成分。教育學(xué)所指的個(gè)性，是借用心理學(xué)和哲學(xué)上個(gè)性的含義，強(qiáng)調(diào)通過教育促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
2.個(gè)性化的內(nèi)涵
個(gè)性化就是指在群體中發(fā)展個(gè)性。在教學(xué)中就是要用多種形式來體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，如內(nèi)容設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)反饋等。就是讓我們來提供一種滿足學(xué)生個(gè)體需要的一種策略，來促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。鄧志偉在《個(gè)性化教學(xué)論》指出，教學(xué)活動(dòng)針對(duì)一個(gè)既定的教學(xué)目的，即教學(xué)在于最充分地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與個(gè)別性。學(xué)生在個(gè)性化教學(xué)中可以充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)自主性，充分考慮學(xué)生的興趣、意愿與需要。在培養(yǎng)目標(biāo)一致的情況下，可以有變通的教學(xué)形式、方法等。個(gè)性化的學(xué)與個(gè)性化的教是統(tǒng)一的整體。
3.個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵及特征
所謂的個(gè)性化閱讀教學(xué)，就是指在閱讀教學(xué)中，以尊重學(xué)生個(gè)性為前提，以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展為宗旨和特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)。個(gè)性化閱讀教學(xué)一方面要求教師重視、珍視閱讀教學(xué)中閱讀主體(學(xué)生)對(duì)客體(文本)的不同的認(rèn)識(shí)和感受，并為之營(yíng)造與之相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，讓閱讀成為學(xué)生個(gè)性釋放的過程；另一方面要求教師在教學(xué)中充分展示自己的教學(xué)個(gè)性，采用靈活多樣的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)效率，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性。
（二）個(gè)性化閱讀教學(xué)特征
1.民主性
個(gè)性化閱讀教學(xué)是真正民主化的教學(xué)，在整個(gè)教學(xué)過程中，民主性是其前提和保障。它本質(zhì)上是為受教育者提供適合其特點(diǎn)的教育，讓其自由充分發(fā)展，而非采取“填鴨”式的教育，要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取其適合的教育教學(xué)方式，真正做到因材施教。這種教育理念與讓所有學(xué)生接受統(tǒng)一主題思想的教學(xué)相比更具民主性的色彩。
其次，教學(xué)的民主性還體現(xiàn)在民主的師生關(guān)系上。在教學(xué)中，師生是一種民主型的互尊互愛的關(guān)系。師生雙方可以平等的參與討論、研究，教師的地位不再凌駕于學(xué)生之上，真正做到雙方地位上的民主，是學(xué)生能積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的保證。
2.主體性
個(gè)性化閱讀教學(xué)的主體不僅僅是學(xué)生，從廣義范疇來看，教學(xué)的主體包括所有的施教者和受教者。單從狹義的范疇即語文課堂教學(xué)主體來講其主體必須包括教師、學(xué)生和文本。近幾年來，在討論教師同學(xué)生的關(guān)系上，大部分說法是“教師主導(dǎo)學(xué)生主體”，但實(shí)際上，教師沒有主導(dǎo)好，學(xué)生主體地位也沒有穩(wěn)固好，究其原因，是師生個(gè)性沒有得到充分發(fā)揮。個(gè)性化的閱讀教學(xué)將師生文本放在統(tǒng)一的位置上，重視教師、學(xué)生、文本三主體，具體表現(xiàn)在教學(xué)過程就是教師與學(xué)生對(duì)文本的自主創(chuàng)造，應(yīng)更多的將自己內(nèi)心的真正想法表露出來，敢于提出自己新的見解，師生共同探討研究，從而使個(gè)性得到積極主動(dòng)發(fā)展。
此外，主體性還來自自我教育，學(xué)生對(duì)文本應(yīng)更多、更深的專研，應(yīng)更加主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，這種主體性的提倡會(huì)使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，將己有的主體性發(fā)展到新水平。
篇3:小學(xué)體育活動(dòng)體育教學(xué)安全制度
瘦西湖第三小學(xué)體育活動(dòng)、體育教學(xué)安全制度
（一）體育活動(dòng)：
1、體育活動(dòng)，實(shí)行誰組織誰負(fù)責(zé)的原則。老師組織學(xué)生體育活動(dòng)，要認(rèn)真檢查
體育設(shè)備，對(duì)已損壞，不符合要求的設(shè)備，嚴(yán)禁學(xué)生使用，并及時(shí)報(bào)修并出示警
示標(biāo)志。
2、開展活動(dòng)前必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，講明活動(dòng)要領(lǐng)，做好示范，指導(dǎo)以及
防護(hù)工作，運(yùn)動(dòng)前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)。
3、老師不得指導(dǎo)學(xué)生開展有危險(xiǎn)性的活動(dòng)，學(xué)生不準(zhǔn)離開老師自行開展有危險(xiǎn)
的活動(dòng)，學(xué)生要聽從教師指導(dǎo)，學(xué)會(huì)正確的運(yùn)動(dòng)技術(shù)和自我保護(hù)。
4、在體育活動(dòng)中老師有組織，指導(dǎo)的責(zé)任，因組織指導(dǎo)過錯(cuò)造成學(xué)生身體傷害
事故老師要負(fù)責(zé)任。
5、不要強(qiáng)行讓學(xué)生做一些力所不及的運(yùn)動(dòng)。
（二）體育教學(xué)：
1、任課教師必須在上課時(shí)講清楚運(yùn)動(dòng)注意事項(xiàng)，準(zhǔn)備好必要的安全防范措施，
嚴(yán)格實(shí)行體育用具使用前的安全檢查。
2、學(xué)生必須遵守課堂常規(guī)，按時(shí)上課，聽從指揮，不遲到早退。
3、上體育課任課教師必須穿運(yùn)動(dòng)服，球鞋。
4、認(rèn)真做好準(zhǔn)備活動(dòng)。
5、學(xué)生要聽從教師指導(dǎo)，學(xué)會(huì)正確的運(yùn)動(dòng)技術(shù)和自我保護(hù)。
6、體操練習(xí)要在教師的指導(dǎo)下相互保護(hù)，幫助。
7、體育課或課外鍛煉中，凡出現(xiàn)受傷情況，應(yīng)及時(shí)送往校醫(yī)務(wù)室或醫(yī)院，并及
時(shí)向校長(zhǎng)室匯報(bào)。
8、學(xué)校任何人一律不得組織學(xué)生到校外訓(xùn)練。