在信息技術(shù)環(huán)境下因材施教分層教學(xué)初探

摘要：

在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)環(huán)境，充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)學(xué)科的學(xué)科優(yōu)勢。根據(jù)綜合考評，將學(xué)生分成三個(gè)層次組，在教學(xué)過程中，實(shí)行利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)目標(biāo)分層、教學(xué)過程分層，不同的目標(biāo)讓學(xué)生同異步參與，利用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)課后練習(xí)分層、課后輔導(dǎo)和課后評價(jià)分層，充分挖掘每一層次學(xué)生的潛力，換學(xué)生一片自由發(fā)展的空間，做到因材施教，實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)教學(xué)零差生。

關(guān)鍵詞：；因材施教信息技術(shù)環(huán)境；分層教學(xué)

如何實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)教學(xué)零差生？如何讓每一個(gè)孩子都快樂而順利得學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)？這是每一個(gè)計(jì)算機(jī)老師都在思考的問題。有的老師肯定會(huì)說，計(jì)算機(jī)教學(xué)就是玩，讓孩子會(huì)上個(gè)QQ、在網(wǎng)上沖浪就行了。錯(cuò)！計(jì)算機(jī)是一門技術(shù)，如果光會(huì)玩有什么用呢？在實(shí)際的計(jì)算機(jī)教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)有很多孩子，網(wǎng)絡(luò)游戲玩得特別好，但是計(jì)算機(jī)的各種軟件操作卻亂七八糟。這是因?yàn)橛?jì)算機(jī)教學(xué)初始階段特別容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，隨著內(nèi)容的推進(jìn)和難度的加深，不少學(xué)生就會(huì)慢慢地失去學(xué)習(xí)的興趣，從而造成學(xué)習(xí)情況參差不齊的狀況，在這種情形下，教師在教學(xué)中更應(yīng)該顧及到分層教學(xué)，從而達(dá)到教學(xué)零差生。這幾年，我在這方面進(jìn)行了很多嘗試，收效不錯(cuò)。

我們所提倡的分層教學(xué)，就是在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力不同，開展不同層面的教學(xué)活動(dòng)，并針對不同發(fā)展層次學(xué)生的需求給予相應(yīng)的學(xué)法指導(dǎo)，以達(dá)到全體學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。因此，教學(xué)方法不是也不可能是“一法包攬?zhí)煜隆钡木置妫嫦蛎總€(gè)學(xué)生、面向每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、主動(dòng)和諧地發(fā)展是進(jìn)行分層教學(xué)最終的目的。

教師的工作是以學(xué)生的發(fā)展為中心計(jì)算機(jī)教師恰好可以利用得天獨(dú)厚的信心技術(shù)環(huán)境，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，既遵循教學(xué)的規(guī)律和原則，同時(shí)擺正整體性和差異性的關(guān)系，堅(jiān)持尊重學(xué)生個(gè)性，因材施教，讓各學(xué)習(xí)層次的學(xué)生各有所得。最大限度得發(fā)揮信心技術(shù)環(huán)境的巨大作用，引領(lǐng)不同層次的學(xué)生充分掌握這門二十一世紀(jì)的必備生存技能。

計(jì)算機(jī)教學(xué)實(shí)施信息技術(shù)環(huán)境下的分層教學(xué)，我認(rèn)為可以從一下幾個(gè)方面入手：

一、細(xì)心觀察分清層次

教師要通過調(diào)查和觀察，掌握班級內(nèi)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、知識水平、特長愛好及社會(huì)環(huán)境，將學(xué)生按照心理特點(diǎn)分組，形成一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)群體。在分層的時(shí)候要注意，分層不宜過多，過多課堂教學(xué)將千頭萬緒，缺少系統(tǒng)性會(huì)很亂；也不能分層過少，過于少則流于形式，達(dá)不到分層教學(xué)的效果。對于計(jì)算機(jī)課來說，教師可以根據(jù)學(xué)生的動(dòng)手操作能力、自主學(xué)習(xí)能力、智力情況、知識接受能力等因素，結(jié)合教材可將學(xué)生按2：5：3的比例對學(xué)生進(jìn)行分層。可分為ABC三個(gè)層次：A組優(yōu)秀；B組中等；C組學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。各層次內(nèi)學(xué)生合理搭配，建立學(xué)習(xí)小組（每個(gè)學(xué)習(xí)小組由3-4位同學(xué)構(gòu)成，并任命一名同學(xué)擔(dān)任小組長）。三個(gè)組的成員在一定的時(shí)期可以互相調(diào)換，尤其是B組和C組的學(xué)生進(jìn)步之后，要及時(shí)調(diào)換到A組。層次分好之后，計(jì)算機(jī)老師可以給每一個(gè)學(xué)生從網(wǎng)上發(fā)送一份分組明細(xì)和調(diào)組必備條件，讓每一個(gè)學(xué)生都可以、明白自己的特點(diǎn)，真實(shí)掌握自己的水平，從而確立自己的發(fā)展目標(biāo)。

篇2:思想政治教學(xué)中因材施教

淺談思想政治教學(xué)中的因“材”施教

內(nèi)容提要：淺談我從事教學(xué)實(shí)踐十多年來，深深地體會(huì)到教學(xué)質(zhì)量的提高很大程度取決于能否做到因材施教。初中思想政治課的教學(xué)應(yīng)緊緊抓住該科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)建設(shè)人才。初中思想政治教學(xué)，要因材施教，學(xué)生實(shí)際，因材施教，堅(jiān)持教書育人，采取切實(shí)靈活的教學(xué)方法，著重其育人功能，才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出合乎實(shí)到要求新型人才。

關(guān)鍵詞：思想政治、因材施教、教學(xué)質(zhì)量、精神文明、愛國主義、

作為一名教育工作者，總是想方設(shè)法的去提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)質(zhì)量能否提高是教育成敗的一個(gè)重要標(biāo)志。我從事教學(xué)實(shí)踐十多年來，深深地體會(huì)到教學(xué)質(zhì)量的提高很大程度取決于能否做到因材施教。如初中思想政治課的教學(xué)應(yīng)緊緊抓住該科特點(diǎn)和本單位學(xué)生實(shí)際，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)建設(shè)人才。

第一，思想政治課不同于一般課程，更應(yīng)強(qiáng)化其育人功能，這是提高思想政治教學(xué)質(zhì)量的前提條件。

思想政治課的根本任務(wù)是為培養(yǎng)“四有”建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。我們正處在社會(huì)主義初級階段，處于新舊體制變替時(shí)期，這個(gè)階段不僅要建設(shè)高度的物質(zhì)文明，還要大力建設(shè)高度社會(huì)主義精神文明。適應(yīng)時(shí)代要求，思想政治課必須把思想政治教育功能放在首位，加強(qiáng)對馬列主義、*思想基本立場、觀點(diǎn)、方法的教育，進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀的教育，以及共產(chǎn)***道德品質(zhì)和社會(huì)主義民主法制等方面的教育。當(dāng)前應(yīng)著重加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、社會(huì)公德教育，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)體制的新型人才。

思想政治課又是學(xué)生做人的指南。中學(xué)階段是人生觀、世界觀的形成時(shí)期，而思想政治課對中學(xué)進(jìn)行科學(xué)的人生觀、辯證唯物主義的世界觀和社會(huì)主義道德品質(zhì)的教育最為直接和最為系統(tǒng)化。如初一有關(guān)國家觀念、道德觀念、法制觀念的教育，對于引導(dǎo)中學(xué)生正確對待人生有著重要的影響和作用；初二社會(huì)發(fā)展常識的教育，對于學(xué)生懂得一點(diǎn)人類歷史發(fā)展規(guī)律，了解社會(huì)主義代替資本主義是客觀必然，確立社會(huì)主義信念，決心為我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身，具有重要作用；初三的基本國情和建設(shè)有***主義的教育，這些無不直接與學(xué)生的人生觀、世界觀的形成生產(chǎn)重要影響。因此要把思想政治課的教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生確立正確人生觀，選擇正確人生道路的過程。

我在多年初中畢業(yè)班教學(xué)中，總是始終堅(jiān)持教書育人，因材施教。目前，有些人卻把思想政治課的教學(xué)質(zhì)量與考試分?jǐn)?shù)劃等號，片面追求分?jǐn)?shù)，將思想政治課當(dāng)作升學(xué)考試的一塊敲門磚，認(rèn)為它是“撈分”的學(xué)科。在這種偏差思想的指導(dǎo)下，平時(shí)教學(xué)對準(zhǔn)升學(xué)考試來做，搞題海戰(zhàn)術(shù)，背概念、記原理，為考試面讀呀背呀，而對其育人功能甚少研究。這樣的教學(xué)偏離了因材施教的教學(xué)原則，偏離了我們的教育方針，不能從根本提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量。所以作為一名中學(xué)政治教師，應(yīng)充分認(rèn)識思想政治課的特殊功能，做到既教書又育人，這方是衡量思想政治課教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。

第二，切合學(xué)生學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法是教學(xué)質(zhì)量提搞的重要保證。

一名優(yōu)秀的教師不僅是有淵博的學(xué)識，更重要的是能針對學(xué)生實(shí)際，因材施教。有的教師理論水平不錯(cuò)，但教學(xué)實(shí)績卻很糟，原因在于未能因材施教，脫離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生感到枯燥無味，理論性太強(qiáng)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)，初中思想政治課不強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)，而是突出思想教育的特點(diǎn)，現(xiàn)行統(tǒng)編教材在這方面尤為突出，它融知識性、教育性、趣味性、可讀性于一體，符合中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律，所以要提高思想政治教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)從學(xué)生年齡特點(diǎn)、知識水平、接受能力等實(shí)際出發(fā)，在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣上狠下功夫。俄國教育烏申斯基曾經(jīng)說過，沒有絲毫學(xué)習(xí)興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，只會(huì)扼殺學(xué)生探索真理的欲望，由此可見，學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生的學(xué)習(xí)何等重要。下面談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>

篇3:因材施教:松樹與牡丹

因材施教：“松樹”與“牡丹”

“有教無類。”這是2500多年前我國最早的教育家孔子所提出的。孔子認(rèn)為，作為一個(gè)優(yōu)秀的教育者，必須要了解自己弟子，也就是被教育者不同的性格、才能、志趣、特長等，并根據(jù)這些不同，采取不同的教育教學(xué)方式。宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗(yàn)概括為：“孔子施教，各因其材”。這就是最早的“因材施教”。

現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也是“因材施教”的積極擁護(hù)者，早在1919年他所撰寫發(fā)表的《教學(xué)合一》一文中就曾提到：“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。從前的先生，只管照自己的意思去教學(xué)生，凡是學(xué)生的才能興味，一概不顧……一來先生收效少，二來學(xué)生苦惱太多。”這是陶行知先生第一次與“因材施教”聯(lián)系起來。而在他的著作《創(chuàng)造的兒童教育》一文中，陶行知先生就非常明確地提出了：“需要因材施教。松樹與牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死，反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會(huì)被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣……這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。”在這里，陶行知先生以“松樹與牡丹”為例，形象生動(dòng)地闡明了如果不“因材施教”所會(huì)帶來的問題，還肯定了“因材施教”的價(jià)值。

無論是最早提出“因材施教”這一概念的孔子，還是一生踐行“因材施教”這一原則的陶行知先生，他們對因材施教的理解都是要求教師“要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短、獲得最佳的發(fā)展。”

在實(shí)際教育實(shí)踐中，很明顯可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人能力是有差異的。不同的學(xué)生，不同的個(gè)人能力，就如同陶行知先生所說的“松樹”與“牡丹”一樣。因此，我們必須改變教育方式、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和教育觀念，讓教育始終貼合學(xué)生的實(shí)際。

一.改變教育方式。

現(xiàn)在的教育基本上還是成績決定一切，對于教師而言，也就主要看重于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。作業(yè)、考試、作業(yè)、考試……最終目的還是提高學(xué)生的成績。可是這樣機(jī)械式的“學(xué)習(xí)”，帶給學(xué)生的究竟是什么？智力不等于成績，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，就犯了本末倒置的錯(cuò)誤。要促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，就首先要明確每個(gè)學(xué)生的一般能力的側(cè)重點(diǎn)在哪一方面。針對不同學(xué)生的不同能力，再進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。

語言、操作、思維等能力并不是幾次作業(yè)，幾張?jiān)嚲砟軌蚺囵B(yǎng)的。這就意味著教師必須改變教育方式。在新課改中，提倡學(xué)生自主、合作、探究是的學(xué)習(xí)，要求教師從“主導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”，這也意味著我們已經(jīng)認(rèn)識到對于不同的學(xué)生應(yīng)該采取不同的教育方式，引導(dǎo)他們遵循自己能力的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展，而不是束縛他們，“改變”他們，成為課堂、教師、成績的奴隸。

二.改變評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

說到狀元，我們中國人總是喜歡孩子的學(xué)習(xí)成績好，在學(xué)習(xí)上成為狀元，雖然踏入教育界時(shí)間不長，但是也知道不可能每一個(gè)孩子都成為狀元，班里有一個(gè)孩子，學(xué)習(xí)并不優(yōu)異，但是在與人交往方面，沒有人能及得上他。他可以獨(dú)自一人乘火車千里迢迢回四川老家，雖然在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)不理想，但是在交往交際方面，他可是個(gè)不折不扣的“狀元”。因此，在這個(gè)學(xué)期的家長會(huì)中，我和他父母交流時(shí)，肯定了這個(gè)孩子的“優(yōu)秀”，他們也看到了自己孩子的“閃光點(diǎn)”。“天生我材必有用”，我相信，他的未來還有另外的精彩。

但社會(huì)上對于類似的學(xué)生還沒有足夠的發(fā)展空間，西方國家在這一點(diǎn)上“走”得比我們快。以美國的哈佛大學(xué)為例，它的入學(xué)考試有75個(gè)分值指標(biāo)，其中文化知識考試只占1分，其它是研究能力、藝術(shù)技能等多項(xiàng)指標(biāo)。這就意味著，哈佛大學(xué)錄取的不是一個(gè)分?jǐn)?shù)，而是一個(gè)完整的人，看重的是一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)。如果一個(gè)學(xué)生某項(xiàng)特長很突出，哈佛校方就派專家組進(jìn)行評定以判定其才能，只要通過評定即可進(jìn)入哈佛深造。陶行知老先生也曾語重心長地教導(dǎo)我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的笑聲中有愛迪生。”雖然改變對學(xué)生評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并不是一朝一夕就能夠完成的，只是希望，在未來，那些“與眾不同”的孩子有一條自己的成功之路，而我們，不要做這條路上的絆腳石。